في هذه الموضوع سوف اقوم بتجميع اجابات الاخ احمد عمر بن فريد وهو ضيف على منتدى الضالع بوابة الجنوب لنقرا من خلالها وجه نظر بن فريد حول مجمل القضايا على الساحة الجنوبية.
بسم الله الرحمن الرحيم

باسمه نبدأ ... وبه نحيا وبه نموت
شكرا جزيلا على كل هذا الكرم الجنوبي الكبير , شكرا على كل هذه المحبة وعلى كل هذا النبل والرقي في التعامل , ويحق لي ان اسجل في البداية نقطة هامة جدا وهي اننا بمثل هذه الاجواء الأخوية يمكن ان نصنع المعجزات وننجز المستحيل , وان اي تعثر - لا سمح الله - يمكن ان يحدث في مسيرتنا لن يكون له اي سبب سواء خروجنا عن مثل هذا الاجواء التي نقدم بها انفسنا للجنوب ( الأرض والانسان ) ...
اعتقد ان مهمتي هنا ليست سهلة .. ولا شك بأنها صعبة وعسيرة الى حد ما , واتنمى من الله عز وجل ان اكون عند حسن الظن , وان تكون اجاباتي على الاسئلة والاستفسارات المطروحة هنا ( اظافة مفيدة ) للحراك الجنوبي او لثورتنا السلمية , كما اتمنى ان اوفق في منح هذه الاسئلة حقها الكامل من الاجابات الشافية على ان اتجاوز الخوض مرة اخرى فيما هو مكرر او قد تم الاجابة عليه .. وهذه نقطة ارجو ان يتفهمها الأخوة الذين تكررت اسئلتهم , كما اجده من المهم والمفيد جدا ان نقول بأن مانطرح هو مجرد رأي فقط من شخص جنوبي ( مثله مثلكم ) قد يصيب وقد يخطئ , ولا يدعي ان رأيه هو الصح وماسواه خطأ , ولكن شعاري هنا سيكون : اعتقد انني اجتهدت بما اراه صحيحا وهو اجتهاد قد يكون تطابق مع الحقيقة وقد يكون جافاها ... وهذا لا يعيبني كما لا يعيب احد غيري , ولكن العيب يمكن ان يتجسد حال الاصرار على الخطأ او الادعاء بصحة الموقف او الرأي وانكار احتمالية خطأه .. كما ان تغيير الرأي وهذه نقطة هامة ايضا من مرحلة الى اخرى حول مختلف القضايا لا ينبغي النظر اليه سلبيا طالما وانه تحقق وفقا لشروط منطقية منها على سبيل المثال ان الرأي كان يعتمد على ( امور متغيرة غير ثابته) وان هذه الامور قد تغيرت فعلا ... وهنا لا يجب ان يبقى المرء عن موقفه السابق او رأيه السابق , كما انه من المنصف جدا ان يعتمد تقييم الموقف وفقا لظروفه التي اتخذ فيها وليس وفقا للظروف الراهنة .
على كل حال .. بداية الشكر الجزيل للجميع ونبدأ بالشكر للاستاذ القدير ابو عامر اليافعي الذي خصني شخصيا بهذه المقدمة الرائعة وهذا شرف لي , وابو عامر من الشخصيات المثقفة ( المحترمة ) التي اتابع كتاباتها ونشاطها وهو واحد من الشخصيات الجنوبية التي تفضل ان تعمل في الظل نظرا لظروفه الخاصة كما اعلم ,,,



وكبداية للاجابات ... اجد امامي ( نسل الهلالي ) ... ولا اعلم ان كان من ( خليفة ) ام من ( النسيين ) .. ام انه اختار هذا اللقب لاسباب اخرى , والنسي والخليفي من اشرف واعز قبائل شبوة ولنا معهم روابط تاريخية متنية ...


اولآ نرحب با الاستاذ القدير والمناضل المغوار

ابا يريد احمد عمر بن فريد.

كما هيا فرصة سعيدة بان نلتقي مع هامة جنوبية

بحجم ابا يريد مهندس التصالح والتسامح

صاحب القلب الابيض والفكر النير والنظرة الثاقبة

ثانيآ اشكر كل من اعد لهذة المقابلة التي اامل

ان تكون وثيقة ومرحلة تسجل في صفحات

ثورتنا الحالية.

اخي الحبيب واستاذي القدير ابايريد ارجو ان

يتسع صدرك لكل ما نقول وان تصحح اي خلال

او نظرة خاطئة قد نرتكبها بدون قصد الهم واحد

س/ الى اين نحن سائرون.


اخي العزيز نحن بحول الله وقوته وعزته سائرون على طريق الحق .. طريق الوطن ... طريق الاستقلال واستعادة الدولة الجنوبية المسروقه في ثنايا وحدة ( الكذب والدجل والتزوير ) ... لا شك بأننا امام مسيرة غير سهلة ولا هينة , ولا شك ان هناك الكثير من المصاعب والمتاعب تتنظرنا جميعا ولكنني - شخصيا - متفاءل الى حد كبير لسببين اثنين اولهاما ان الله سبحانه وتعالى اسمه الحق .. وما ننادي به هو الحق ولا يمكن للحق الا ان يكون نصيرا للحق
ثانيا : لقد شاهدت وعايشت وتعرفت عن قرب على سلاحنا الجنوبي القوي من اجل التحرير وهو يكمن في هذه العزيمة والارادة الجنوبية الجماهيرية غير المسبوقة , وفي يقيني ان من يملك مثل هذا السلاح وهذا الشعب العظيم عليه ان يتقدم في مسيرته بخطئ الواثق من نفسه , وكلي يقين ان النصر سنجده في نهاية المشوار حاضرا ومتواجدا ... كما ان التفاؤل يجب ان يبقى سمة دائمة الحضور معنا .

س/ الا تراء ان الاستعجال في تشكيل مجلس

قيادة الثورة اضر با الثورة الجنوبية وقد ارجعنا

الى الخلف مئة خطوة.


انا لا انظر الى الأمر بمثل هذه النظرة .. ومسألة الاستعجال في تشكيل مجلس قيادة الثورة حدثت في ظروف كان يحيط بها زخم وطني كبير جدا تمثل في خروج السيد الرئيس علي سالم البيض عن صمته واعلانه الوقوف الى جانب شعبه , وفي ظل تلك الاجواء حدث التقدم السريع من قبل الأخوة تجاه مسألة التوحيد وحصل الاستعجال وتشكيل المجلس بصورة مفاجئة لنا جميعا وان كنا نتابع الحدث في حينه وليس قبله , واعتقد انه طالما ان النية كانت حسنة في تشكيل المجلس فلا ضير في ذلك ... ولا اريد في الحقيقة ان ننظر الى اي مسألة او امر على مسرح الاحدث في الجنوب من زاوية انه ( خطأ لا يمكن اصلاحه ) ... الخطأ والاخطاء من الطبيعي ان تحدث وتتكرر وهذا لا يعيب لأن هذا مؤشر على العمل المهم ان نعمل معا على تصحيح اي خطأ وان نقبل الحوار حوله .
ملاحظاتي على المجلس فور الاعلان عنه وهي نفس ملاحظات الأخ الرئيس - واثناء اخبارنا عن النتيجة من قبل الأخ العميدالعزيز علي محمد السعدي فك الله اسره والأخ الاستاذ علي هيثم الغريب تتعلق بأمرين

1 ) ان المجلس لم يستوعب قوى جنوبية عديدة متواجده على الساحة ولها ثقل وتأثير مثل الشخصيات الاجتماعية ومشائخ القبائل مثل الشيخ عبدالرب النقيب الذي كان يجب تكريمه قور اعلانه الانظام الينا بمكان يليق به والشيخ ناصر بن عديو وكذلك ورجالات الدين والفكر واساتذة الجامعات وممثلين عن النقابات والمرأة والشباب .. واتفقنا على ان يتم توسيع المجلس بعد ذلك لتلافي هذه المسألة

2 ) كانت لنا ملاحظة حول الاسم ... فهو مركب غير مرغوب فيه , وهو مؤشر سياسي الى نهج ربما يوحي - عن طريق سؤ الفهم - بما لانريد احدا ما في المنطقة ان يسئ فهمه .. ونحن لسنا بحاجة لأن يسئ فهمنا احد .

شخصيا ... كنت اعتقد ان مسألة ( الدمج ) كان يجب الا تحدث الا ((( بتفويض مكتوب ))) من قبل اللجنة التنفيذية لهذا المكون او ذاك حتى لا يتنصل اي طرف بعد ذلك من اي التزامات او اتفاقات يتم الوصول اليها , ولهذا السبب نرى الان هذه التبايانات الموجودة وعلى كل حال اعتقد ان جميع هذه القضايا يمكن ان توجد لها حلول جذرية شريطة ان نركن جميعا الى الحوار ...
وبالمناسبة اود ان نشير الى ان (( مسألة الحوار )) هي مسألة غائبة ومغيبة عن تاريخنا السياسي الجنوبي في جميع مراحله , والحوار هو الوسيلة الحضارية السلمية الراقية للتغلب على جميع التباينات والاختلافات في وجهات النظر ازاء الشأن الوطني .. وتغييب هذه القيم او الفضيلة الحضارية لايمكن ان نيتج الا عكسها وهو ( الصراع ) ... وانا اتمنى وكلي رجاء ان نعود جميعا امام اي مشكلة كانت الى ( الحوار ) حتى نقف امامها ونشخصها ونضع لها الحلول .. ومن يرفض الحوار هو كمن يدعي الكمال ,,,
انت اخي ( نسل الهلالي ) من شبوة ,,, وتعلم بعض المصطلحات الاجتماعية التي تقال في مناسابات معينة , فمثلا عندما تكون هناك خصومة حد القطيعة بين شخصين ويأتي شخص ابن حلال لانهاء هذه الخصومة ويذهب الى كل واحدا منهما ويسأله : ماذا بينك وبين فلان ابن فلان ؟؟؟ ... وحينما لا يكون هناك شئ يذكر يقول هذا الشخص (( والله مافي بيننا شئ ابدا ... سوى (((( عتبة الله )))) ... اي عتب للاشئ ... عتب لمجرد العتب ... عتب بسبب عدم الرغبة في اللقاء والحديث ناتج عن ( عزة نفس ) ربما ... اي اخذته العزة بالاثم ..
فنحن ياخي العزيز لا نريد لمثل هذه السلوكيات الاجتماعية الموروثة ذات التأثير الطفيف على علاقات شخصية ان تنسحب على ( المسألة الوطنية ) لأن المسألة الوطنية ( حق عام ) لا يملكه زيد او عمرو , ولا يجوز لأي كان ان يتفرد باشأن العام ويتصرف فيه وكأنه شأن شخصي , ومن يقتحم العمل في الشأن العام عليه ان يكون ( شخصية عامه ) اي ان يكون ملك للجميع وعليه ان يدرك ان اي خطأ يمكن ان يرتكبه لن يضره وحده وانما سيضر المجموع الوطني ككل .. ثم ما حكايتنا نحن جميعا مع الحوار ...لماذا كل هذه القطيعة مع هذه الفضيلة الحضارية الكبيرة ... منذ متى خضنا حوار حقيقيا مطولا مسؤلا وشفافا ؟؟؟؟؟؟؟ ....

اكتفي بهذا القدر اخي العزيز ... على ان اعود مرة اخرى للاجابة على باقي الاسئلة التي اجبت عليها فعلا ولكنها ( طارت ) ... هههههههه ... ما عليناالا ان نمسكها مرة اخرى ونعيدها لك من سماء المانيا الملبد بالغيوم ... دمت اخا برا شقيقا

س/ لماذا لا تكون جمعية المتقاعدين المدنيين

والعسكريين المرجع لكل التشكيلات الجنوبية

في الداخل والخارج خصوصآ ان قد اوصل

القضية الى مرحلة متقدمة كثيرآ فاقت كل

التوقعات قبل ان تتشكل الهيئات في الجنوب

التي اخر الحركة النضالية بسبب الخلافات.



جمعيات المتقاعدين العسكريين جاءت في مرحلة مبكرة جدا من نضالنا السلمي وكانت من وجهة نظري الشخصية بمثابة ( عضلات الحركة ) .. حيث رأينا في ذلك الوقت ان اخراج الناس الى الشارع لن يكون الا عن طريق خروج مجموعة جنوبية ذات قضية معينة , وكانت المؤسسة العسكرية الجنوبية هي الخيار الأمثل في ذلك الوقت وفي الحقيقة لا ادعي انني صاحب فكرة انشاء الجمعيات ولكن كان لنا شرف المشاركة في التأسيس جنبا الى جنب مع زملائنا قادة هذه الجمعيات , واعتقد انها كانت فكرة ذكية وصائبة جدا باعتبار ان المؤسسة العسكرية هي مجموعة الافراد اكثر انضباطا والاكثر تماسكا والاكثر قدرة على الخروج الى الميدان وهي الأكثر معاناة جراء التهميش والالغاء وقضيتها تعتبر قضية عادلة ومنطقية ويمكن ان تكون محط قبول وعدم رفض لها ... وفي مرحلة معينة اصبنا تقريبا بنوع من اليأس عندما كانت اعتصاماتنا المتكررة امام مكتب المحافظ لم تؤتي اوكلها ,,, ويومها اتذكر اننا تناقشنا حول ضرورة ان ينتقل مكان الاعتصام الى ساحة العروض وباللباس الميري , وقد حدث هذا الأمر قبل يوم 7 / 7 / 2007 م التاريخي ... الذي انطلقت بعده مسيرة النضال السلمية الجنوبية ..
حقيقة لا يجب ان ننكر ان الجمعيات العسكرية كانت بمثابة المفتاح السري الذي اطلق المارد الجنوبي من قمقمه ولايجب ان ننكر هذا واعتقد ان التاريخ سوف يسجل لهؤلاء الابطال هذه المأثرة باحرف من نور ويشرفنا نحن ان نكون شهود حق على هذا .
لكن ياعزيزي انت تعلم ان اي حركة نضالية في العالم تتطور وتطور من وسائل نضالها , وجمعيات المتقاعدين العسكريين كانت وسيلة في مرحلة معينة , ثم تطورت الثورة السلمية الى مراحل اخرى , فكان لابد ان تتطور معها وتتوازى معها وسائل النضال , وهذا ما حدث .

س/ تدخلات حركيي الخارج اثرت كثيرآ في

في العمل الميداني داخل ارض الوطن.


من العدل ان نقول انه من حق اي جنوبي في اي مكان كان على وجه الأرض ان يقول وان يفعل في الشأن الوطني لبلاده ما يراه هو من وجهة نظره مناسبا وصحيحا , وليس من حق احد ان يجعل هذا الأمر المشاع حق جصري لفئة دون اخرى , لأن هذا الحق الشرعي هو حق يمنحه ( التراب الوطني ) لجميع ابناءه بدون استثناء , واذا ما ادركنا هذه الحقيقة سوف ينفي من بيننا عنصر الالغاء والاقصاء والفكر الشمولي ..واذا ما تجاهلناه سوف نعود الى المربع التدميري الاقصائي الذي يقوم على توزيع الصكوك الوطنية على فئة وينزعها عن فئة اخرى وهذه كارثة ... وعلى هذا الاساس نقول انه من حق ابناء الجنوب في الخارج والداخل وحتى في سلطة الاحتلال ان يقولوا رأيهم فيما يخص بلادهم ولاعيب في ذلك . وعلينا الا ننسى ان قضايا وطنية هامة مثل حق تقرير المصير وفك الارتباط والاستقلال هي قضايا ماكان للداخل الجنوبي - نظرا لظروفه - ان يطرحها , فيما كانت امكانية طرحها من قبل ( الخارج الجنوبي ) مسألة ممكنة وقد حدثت , وهي طرحت في زمن كان الحديث حولها يعتبر ظربا من الخيال حتى في وجهة نظر ابناء الجنوب انفسهم , ولكن تواجد حركات سياسية جنوبية في الخارج اتاح الفرصة ان تطرح هذه القضايا باستمرار وهنا علينا ان نسجل للتجمع الديمقراطي تاج هذا الامر مع عدم انكارنا ان المتاضل الكبير حسن باعوم كان اول قيادي جنوبي صرح بها علنا على الملاء ... وكان هناك العميد النوبه في بيان 2 اغسطس 2007 م قد ذكر هذا الامر ايصا .

اما التدخل السلبي ... فهو يعود الى امرين من وجهة نظري
1 ) انه لا يوجد حتى الان توافق جنوبي كامل حول مشروع او حامل سياسي موحد يمكن ان يتفادى حدوث مثل هذا الامر .
2 ) ان عمل الخارج يختلف تماما عن عمل الداخل ... بمعنى ان المطلوب انجازه من قبل جنوبيي الخارج يختلف تماما عن المطلوب انجازه من قبل جنوببي الداخل , وكلاهما يكملان بعضهما البعض ولا يجب ان يتعرضا ابدا ... بل يجب ان يشكلا فريق واحد يسير وفق رؤية محددة وبرنامج سياسي متفق عليه.

س/ دعا العميد ناصر النوبة لتشكيل جبهه وطنيه عريضه من كل الوان الطيف الجنوبي لايستثنى منها احد للاطلاع بمهام مرحلة التحرر والاستقلال .
ورحب باي دور تقوم به معارضة الخارج في خدمة القضيه الجنوبيه يؤدي الى التعجيل بيوم الخلاص من الاحتلال , شريطة ان يكون هذا الدور على قاعدة الداخل الصوت والخارج الصداء وليس العكس

اليس كلام منطقي.


دعنا نتفق ( منطقيا ) كبداية للحديث حول هذه الجزئية ان القداسة والممنوع هو في الدين وليس في السياسة , وان كافة الامور والاراء المطروحة في الشأن السياسي هي امر ممكن ومقبول , بل انها حق وواجب وطني ... ومن هنا فانه من حق اي شخص جنوبي ان يطرح وجهة نظره كما يراها هو بل من حقه ايضا ان يصر على صحتها , لكن ليس من حقه ان يقول بانها ( مقدسة ) اوانها ( ملزمة ) ... لكن في المقابل ليس من المنطقي ان يطرح احدنا فكرة معينة او يكون له رأي محدد في قضية وطنية عامة ثم ينكفأ على نفس وعلى رأيه ويعتزل الناس ويدعوا اما الى قبول رأيه واما فانه لن يقبل شئ آخر ... هذا كلام غير مفيد وغير مجدي وغير منطقي .
من حق اي انسان ان يتبنى طرح معين , لكن من واجبه الوطني ان يحمل هذا الطرح او هذا المشروع الى جميع زملائه المعنيين وان يطرح هذا الرأي او المشروع على طاولة الحوار الوطني وهو يملك الاستعداد الكامل لأن يتخلى هذا الطرح اذا ماثبت عدم توافقه من الصالح العام , وان استطاع هو ان يقنع الاخرين بصواب رايه فهذا حق له وانتصار لفكره او رأيه ...
اذا علينا ان نخضع ((( كافة القضايا ))) التي يقع عليها وحولها جدل الى الحوار الوطني الشامل والشفاف حتى يعلم شعب الجنوب ما يدور وما يحدث ومن اين يأتي الخطأ ومن اين يأتي الصواب ,, لكن هذا ألامر للأسف الشديد حتى الان لم يحدث , فنحن حتى في تاريخنا نملاك خصومة كبيرة مع فضليلة الحوار ... مسألة تشكيل الجبهة الوطنية العريضة كما طرح النوبه هي مسألة يجب ان تخضع للحوار , ولا يجب ان نرفضها لمجرد انه قد حدث كذا وكذا ... لأننا في مرحلة دقيقة يجب ان نتعامل فيها مع بعضنا البعض وفقا لاستراتيجية تعامل الجيش مع الجريح في الحرب , اي ( لا يمكن ان نترك احد وراءنا ) ... فانت تعلم انه اذا جرح جندي في معركة وقعت مسؤلية اخذه الى دياره على زملاءه ولايتركوه في الميدان ينزف وهذا شرف عسكري نحن بحاجة مماثلة الى تحقيق ما يمكن ان نطلق عليه ( شرف سياسي ) .. وهو انه لايجب علينا ان نترك في ساحتنا السياسية شخص واحد متخلف عن الركب العام لمجرد ان له رأي قد لا يعجب البعض .. فلماذا عندما نجد ان فلان طرح رأي او مشروع تقوم عليه الدنيا ولا تقعد ؟!! ويتهم بانه يريد ان يحدث الفرقة ,, وانه يهدف الى شق الصف ؟ ... اعتقد ان هذا سلوك خاطئ يجب التخلص منه.
الخلاصة .... جميع امورنا من وجهة نظري الشخصية يجب ان تخضع للحوار ( فورا ) ... والا نقول هذه مسألة انتهى امرها وحسمت او هذه قضية فات زمنها وانتهى ... من يقرر هذا الكلام هو الحوار الوطني المسؤل ...والا فليخبرني احد اننا كجنوبيين قد اجرينا حوار ( مستفيضا ) امام ايا من قضايانا ... وانا اريد من هذا اللقاء ان ينتهي الى تشكيل رأي عام موحد نتفق فيه حول قضايا محددة ونحسم الامر فيها بالحوار هنا ... لمى لا ؟؟؟ ... ام اننا لا نستطيع ان نحتكم الى ضمائرنا الصاحية والى عقولنا المتفتحة .

هل هناك من رؤية لتوحيد الجبهتين

جبهة الميدان وجبهة الخارج.


هناك اجتهادات من قبل عدة اطراف في الحقيقة وهناك مشاريع موجودة وجاهزة وقابله للحوار والأخذ والرد , ولكن حالة ( التمترس ) غلبت حتى الان حالة ( الللقاء ) ... ويمكنني ان ابشرك ان هذه الحالة قد اوشكت على النهاية بعد ان اقتنهت جميع الاطراف انه لامجال امامها من اللقاء والحوار وسوف تكون هناك خطوات عملية في هذا المجال قريبا جدا انشاء الله .وصدقني عندما نتحدث مع مختلف الاطراف لانجد لدى اي طرف اي تحفظ حول قضايا خلافية كبيرة مثلا وهذه ميزة لنا جميعا , وانما هناك تباينات حول قضايا تفصيلية يعود السبب في عدم حسمها الى حد كبير لسبب البعد الجغرافي خاصة في الخارج والحصار في الداخل الذي يحد من امكانية التواصل المباشر مابين قيادات الداخل. .. وفي جميع الاحوال لا طريق امامنا سوى طريق اللقاء والتواصل والحوار ..وانتم في مثل هذه المنابر الاعلامية تلعبون دور ريادي في تقريب وجهات النظر وفي اطفاء الحرائق الجانبية الصغرة التي يمكن ان تنشب هنا او هناك

ماهي رسالتك لأخيك وحبيب قلبك يحى غالب الشعيبي ؟

اخي العزيز جدا يحى غالب ... تربطني معه علاقة قوية جدا وذكريات لا تمحى من الذاكرة , وهي شخص نقي السريرة قابل للحوار ومتفتح ومتعصب لحزبه وهذا من حقه لا ننكره عليه , طالما وانه يقبل ان طرح جميع القضايا على طاولة الحوار , وان كنت اتمنى ان يبتعد قليلا عن ردود الفعل السريعة ازاء الاحداث او المواقف ... اريده ان يفكر الف مره قبل ان يطلق تصريحاته خاصة وانه من الشباب الذين نحرص عليهم وعلى مكانتهم .... كما اتمنى من الجميع عندما نتطرق للحديث عن الحزبية ( المرتبطة ) بالمنظومة السياسية المحتلة لبلادنا ان نخفف الضغط على زملائنا الذي يقعونا حاليا في هذه المشكلة , لأن الحوار معهم بالتي هي احسن سوف ينتج ويثمر اكثر من الاستفزاز واللعن والسب الذي اشاهد واقرا بعضه في المنتديات ... لنتذكر اننا جميعا اخوة واننا بشر لنا مشاعر ولنا كرامة فلا يجوز ان استفز اخي واطلب منه بعد ذلك ان يهديني وردة ....


س/ اخيرآ لقد سأني كثير وخصوصآ انة منك

صدر انت وليس من غيرك كلام كررتة عدة

مرات في صوت الجنوب بانك لا تتحاور ولا

تتخاطب مع اصحاب الاسماء المستعارة بل

ومن يريد محاورتك يجب ان يكون اسمة الثلاثي

وبدوري اسالك هل هوا تقليل من دور اصحاب

الاسماء المستعارة اما ماذا!!

ولماذا تتحاور معنا الان .

ارحب بك مرة اخرة فرصة سعيدة

وختامآ

كلنا للجنوب والجنوب لنا



نعم اخي العزيز .... لقد آثرت شخصيا ومنذ البداية ان اكتب باسمي الشخصي حتى اكون مسؤل عن كلامي امام الاخرين ولم افضل ان اكتب باسم مستعار نهائيا .. وهذا رأيي الشخصي , اما فيما يخص ماذكرت فهذا يعود الى سبب جوهري وهو ان اجد من يتطرق الى قضايا تخصني شخصيا ويوجه الكلام لي بطريقة مباشرة واحيانا يكون فيه نوع من الجلافة او التجني ويطلب مني ان اتحاور معه وانا اعلم انه ( قيادي ) ... فاطلب منه ان يكون اكثر شفافيه ويطرح اسمه الثلاثي حتى اتحاور معه ((( بموضوعية ))) لأن ذكر الاسم سوف يجعل صاحبه يتحدث بموضوعيه لانه سيكون مسئول عن كلامه , اما اذا تحدث باسم مستعار وان اعلم ان رأيه ليس موضوعي وانما يحمل جانب شخصي فعلي ان اثبت انه كذلك للقارئ الكريم , وهنا لا يمكنني ان اثبت ذلك الا اذا طرح اسمه الحقيقي .... ام ان هذا الامر ليس ضربا من الشفافية التي نطالب بها ؟
هناك اشخاص مثلا يكتبون باسماء مستعارة لاسباب امنية بحكم عمله او بحكم تواجده في دولة اخرى ... هؤلاء نعذرهم . والبعض يفضل لنوع الحب للاسماء المستعارة وهذا حق ايضا ... لكنني انتقد ( قيادي ) له وزنه واسمه ومسئوليته ان يستخدم اسم مستعار للضرب تحت الحزام ...!! لماذا يا اخي تفعل هذا ؟؟ هل نحن بحاجة الى ان نلبس اقنعة كقياديين حتى نتخفى بها امام بعضنا البعض ؟؟؟؟ اذا كانت هذه قناعة لدى البعض فهذا يعني ان يحمل وجهين ... وجه يخاطبك حينما يقابلك او يهاتفك وتتحدث معه في الشأن العام فقيول لك رأيه .. ثم يلبس قناع ( الاسم المستعار ) ويظهر امامك بوجه آخر يقول فيه كلام مختلف ... لماذا لا يقول في جميع الاحوال نفس الكلام بوجه واحد وكلام مسئول ... نحن لسنا في لعبة ... نحن امام مسئولية جسيمة ... لنكن صرحاء مع بعضنا البعض مهما بلغت حدة هذه الصراحة ومهما كانت مؤلمة او موجعة طالما وانها تهدف الى الصالح العام ..
تحياتي لك ( نسل الهلالي ) ... وعاش الجنوب حرا مستقلا

اولاً تحيه وتقديرلك ايها الهامه الجنوبيه احمد عمر بن فريد حياك الله
اخي ؟الاخ المناضل ومحامي الجنوب الاول يحيى غالب الشعيبي صديقك ورفيق دربك ؛
يقول ياصديقي ورفيقي وزميلي الغالي اصدقك القول كماعهدتني واقول لك الأمور تغيرت كثير وكتابتك الاخيره جائت خارج السياق الجاري انت تعلم ان الإشاعات المغرضه كانت تريد النيل من اشرف الرجال المخلصين بالحراك بأنهم تابعين لآحزابهم وينفذون برامج احزابهم وبأننا من اصحاب (التقيه)شيعيين نظهر مالا نبطن ، اليوم يابوصالح تغيرت الحكاية وألآتهامات قد نحن مشايخ وسلاطين وعملاء لآننا نحترم الشيخ طارق الفضلي والشيخ بن عديو والشيخ النقيب وغيرهم لهذا لاتتفاعل مع هذه الامور ، وجه تفكيرك صوب قبلة ومحراب الجنوب الخارجي ولاتنزلق الى أمور كنت ترفض أن تمارس ضدك فيصعب عليك اليوم ممارستها على الآخرين.

اخي العزيز / نهار الجنوب
نهارك سعيد ونهار جنوبنا الحر كله حرية وكرامة واستقلال ...
قرأت ما كتبه اخي العزيز يحى غالب الشعيبي ... وانا اعلم انه جاء في لحظة انفعال وتفاعل اثر مقالي الثاني من الكفيف المبصر والمبصر الكفيف ... وهو عبر عن وجهة نظره الشخصية وهذا من حقه الذي لا يعيبه ولا ينتقص من روح المودة والاخاء والصداقة التي تربطنا معا ... واود ان اشير هنا الا ان حجم العلاقة ونوعيتها التي تربطني بالأخ يحى غالب هي علاقة يعلم هو وانا جوهرها ... والأخ يحى انسان نقي السريرة ومافي قلبه على لسانه ,, فهو ليس حقود ولا متجني لا علي ولا على غيري ...

نرحب بالهامه الجنوبيه احمد عمر بن فريد
ونحيي به بيننا في هذا المنتدى المتميز
ونحييه تحيه جنوبي لجنوبي غيور على وطنه
واحببت ان اضع سواءلي في هذه اللحظه قد لااكون متواجد لحظه الحوار والمقابله
(الاستاذ احمد عمر بن فريد الكل يعرفك ويعرف اخلاصك لوطنك الجنوبي ومن خلال قرائتي لمقالك الكفيف المبصر والمبصر الكفيف ان هناك في تشكك من بعض القيادات المنخرطه في الساحه الجنوبيه من ان لها قدم في الجنوب وقدم في الشمال كيف استطعت ونسطيع نحن ان نعرفهم وهم ينادون بالهدف السامي والعظيم وهو الاستقلال ؟؟

اخي العزيز فدائي الجنوب ... شكرا لك
انا اعتقد ان المقال المذكور في حلقته الثانية قد فهم بطريقة خطأ من البعض ربما لقصره وخوضه في مسألة معقدة , ولكنني حرصت في الحلقة الأخيرة على اماطة اللثام عن جوهر الموضوع ومعناه بشكل تفصيلي وبطريقة منطقية وضعت فيها جميع الأحزاب الجنوبية وقياداتها في كفة واحدة , واسقطت بذلك فرصة تحميل الموضوع معاني اخرى لا يحتملها مثل التجني على الحزب الاشتراكي كما صرح بذلك علنا البعض وكنت اود ان يتم الخوض فيما ذكرت من قبل المعترضين على ما طالبت به في فحوى وجوهر الموضوع وليس الهروب منه ... ولكن هذا لم يحدث .
ببساطة شديدة جدا قلنا اننا نحن نطالب علنا بما نسميه ( فك الارتباط ) اي فك اي رابط لنا مع دولة الجمهورية اليمنية ( الجمهورية العربية اليمنية ) ونحن نعلم تماما ان هذا الطلب هو بمثابة المستحيل في نظر هذا النظام حيث عبر عن ذلك رئيس الاحتلال نفسه في اكثر من مناسبة وقال انه ابعد عليهم من عين الشمس !! ... فاذا كانت المسألة كذلك فلماذا لانقوم نحن كجنوبيين الذي ننادي بهذا الحق بفك الارتباط مع النظام ( بما هو متاح فكه في ايدينا ) !! ... نحن لازلنا مرتبطين مع هذا النظام سياسيا لأننا جزء من المنظومة السياسية له بفعل وجود البعض منا في قيادات الحراك كأعضاء في احزابهم التي تخضع لقانون الاحزاب اليمني المحتل لبلادنا ... فكيف بالله عليك يستوى مثل هذا الأمر منطقيا ؟؟؟

ثم نحن لم نطالب بازاحة الحزبية او نقول ( لاحزبية بعد اليوم ) او طرحنا شعار تصفية الاحزاب او هذا الحزب بالذات دون غيره ... على الذين يحملون ماطرحنا منطقيا مثل هذا الطرح اثبات ذلك ... وهم يعلمون تماما اننا لم ولن نقول ذلك , ولكن البعض منهم اراد الهروب وخلط الاوراق من لب القضية بالحديث عن مواضيع اخرى لا علاقة لها بماذكرنا ... وبالمناسبة انا لا اقصد بهذا الأخ يحى غالب ولكنني اقصد غيره ممن علقوا وكتبوا وعبروا عن ذلك .. هؤلاء نحن ندعوهم الى حوار منطقي وبالمناسبة من نقصدهم لم يتحدثوا عن فك ارتباط ولازالوا مع الارتباط من قيادات الحزب الاشتراكي وحتى لا يتم اسقاط مصطلح معاداة السامية علينا هنا نقول نفس الكلام على قيادات حزب رابطة ابناء اليمن ( رأي ) ... ونضعهم جميعا في سلة واحدة وفي خانة واحدة من النقد ... فهل في هذا تجني على احد ؟؟

السؤال الثاني :هل من كان اشتراكيا او رابطيا في السابق ولم يستقيل من حزبه فهو لازال مرتبط بحزبه التابع لسلطه الاحتلال حتى وان نادى بالاستقلال والحريه للجنوب؟؟؟؟

في رأيي الشخصي ان من كان ولازال رابطيا او اشتراكيا وهو ينادي بالاستقلال انه واقع في مأزق وخنقه مع المنطق ... بحسب جدلية ما طرحت وهذا ما تحدث عنه الدكتور / محمد حيدره مسدوس نفسه ....
وبالمناسبة وللاسف الشديد قرأنا للبعض حديثه عن ( الحقد ) وتصفية حسابات الماضي !!!!!! ونقولها بكل ثقة ان مبدأ التسامح والتصالح كان وسيضل للابد اساس العمل السياسي الوطني في الجنوب , وهي مسيرة اخلاقية مضفرة دشنها ابناء الجنوب ووضعوا جميعا مداميكها الصلبة للانطلاق نحو المستقبل ولم ولن نمن بها على احد , جميع الذين شاركوا فيها من ابناء الجنوب يعلمون علم اليقين جوهر واصالة هذا المبدأ الذي ارسيناه كقاعدة اخلاقية للثورة الجنوبية الحالية , واعتقد ان جمعية ردفان في عدن في يوم الجمعة 13 يناير 2006 م تدرك تماما اصالة واهمية تدشين هذا المبدأ العظيم ,,, ومن اراد ان يتعرف على حقيقة ماحدث سوف يجده في ( كاميرا ) الدكتور عبدالرحمن الوالي موثقة بالصوت والصورة ... ومثل هذا المبدا العظيم عرفه منزول المناضل الكبير حسين زيد بن يحى في زنجبار وعرفته الضالع بعد ذلك وشبوة وحضرموت ويافع .
نقولها ونكررها ونشدد عليها .... ابناء الجنوب طووا صفحة الماضي بكل سلبياته وايجابيته ... ابناء الجنوب فعلوا ذلك انتصارا للجنوب ولشعب الجنوب لأن الجميع دفع ثمن ولم يقتصر ذلك على فئة دون أخرى ...ونحن اليوم نصفي حسابتنا مع الحاضر وليس مع الماضي والحاضر يقول باننا شعب محتل والحق يقول انه من واجبنا شرعا وعرفا ان نناضل من ازاحة هذا الاحتلال ... وهذا كل ما في الأمر

شكرك لك مناضلنا البطل ولك تحياتي ومودتي ايها العملاق
شكرا للقائمين على هذا المنتدى

ابن الجنوب الجحافي /

حبيبي بن فريد حفظك الله وابقاك وسدد على طريق الخير خطاك وحفظك من كل مكروه ونجاك ....

اسمح لي ببعض الاسئلة :

- سعدنا كثيرا لكتاباتك في بعض الصحف العربية ومنها السفير والقدس العربي , يا ترى هل لك كتابات قادمه في صحف عربيه اخرى كذلك .

شكرا لك ايها العزيز الحبيب ... الكتابة في الصحف العربية مسألة في غاية الأهمية وان كانت صعبة ومتعبه وتحتاج الى جهد كبير حتى يقتنع رؤساء التحرير الذين ينادون بالديمقراطية في الوطن العربي ان بعض مما ينادون به في ايديهم ولكنهم لا يستطيعوا ممارسته فعلا ... انت تعلم ان هناك طوق اعلامي صعب وعسير مفروض على قضيتنا العادلة حقا من قبل ( كافة وسائل الاعلام العريية ) المرئية والمسموعة والمقرؤءه ... وهذا الطوق تفرضه السياسة والمصالح المتبادلة والاتفاقيات الموقعة بين الدول العربية الشمولية , ومن يتجنب ( تشويه قضيتك ) او يعمل ضدك ويسخر آلته الاعلامية في اتجاه مضاد لك فهو نزيه ... ومن يعمل العكس فهو يتماشى مع واقع ماذكرت .
لكن المؤسف جدا حد الألم الشديد ... اننا وفي ظل هذا الطوق والحصار الاعلامي الظالم لنا كجنوبيين , لم نقم بما هو مطلوب منا اعلاميا , ولم نحاول ان نكسر هذا الحصار باجراء المحاولة تلو الاخرى ... فان فشلت واحدة ستنجح الأخرى , وان قرأ لي عشرة الف عربي فهذا مكسب كبير جدا , قضيتنا عادلة ولا يعلم عنها العالم العربي والاسلامي والدولي اي شئ على الاطلاق .. ومن واجبنا نحن ان نعرف بها قدر الامكان , لكن للاسف نهدر طاقاتنا الاعلامية في المشاحنات فيما بيننا وندخل او نقحم انفسنا في صراعات اعلامية جانبية تستهلك وهدنا وتضيع وقتنا وتزرع الشكوك والمصاعب في طريقنا ...
سوف تكون لي محاولات اخرى انشاء الله في صحف عربية اخرى ابدت استعدادها لنشر مقالاتي ... وسوف نعمل جهدنا في ذلك

- لاشك انك قرات ما كتبه المحامي الشعيبي على عدن برس ... ترى والله ما كنا نتوقع ان يوصل بكم الحال حد القطيعه ومنع التهنئة حتى في المناسبات .... ثم كيف تطلبون منا التوحد ( ولعلمك نحن يد واحدة لاجل الجنوب (اقصد نحن الشباب) )وانتم على هذة الطريقه .....

قرأت كما ذكرت ما كتبه اخي العزيز يحى غالب واجبت عليه ... لكن دعني اؤكد لك بكل صدق ووفاء ... انه لا توجد اي قطيعة بيني وبين الأخ يحى غالب ... وان مسألة الانقطاع التي تحدث عنها في التواصل في المناسبات التي ذكرها ليس لها اي سبب سوى مروري بمرض اخذ فترة طويلة حتى تعافيت منه والجميع يعلم بهذا وفضلت خلال هذه الفترة ان اركن الى الهدوء ...لا اقل من ذلك ولا اكثر , والأخ يحى ذكر ذلك لأنني كنت على تواصل معه بشكل مستمر وحينما حدث الانقطاع اعتقد ان هناك سبب آخر لهذا الانقطاع ... لذا ارجو ان تطمئن وتضع في بطنك كما يقول المصريون ( بطيخة صيفي ) وان كنا على اعتاب الشتاء ..
واريد ان اؤكد لك انه لست انا من يعتب ويقطع زملائه في العمل السياسي , لأن هذا شأن عام وليس خاص وان كذلك فقد اخلينا بالامانة والواجب الوطني ... التواصل موجود مع اخي يحى ومع غيره والاختلاف مهما كبر لم ولن يفسد للود قضية فيما بيننا ... من هذا الجانب اطمئن تماما هذا شعارنا دائما وابدا .-

مقالك الاخير اثار كثير من التاويلات عن من هو المقصود وانا شخصيا اعتقدت انه الاشتراكي نظرا لتاريخة الاسود في الجنوب .... واعتقد ان ظني في محله .... لان الاخ الشعيبي قد افصح عن الكثير ...

اعتقد انني تحدثت عن الموضوع وقصدت جميع الاحزاب الجنوبية المنشأ وجميع اعضاء الحراك المنتمين لاحزاب شمالية المنشأ ... انا طرحت رأي ومن حقي ان اعبر عن رأيي واحصل على حوار موضوعي فيه ... لسنا بصدد قرارات او فرمانات .. او بيانات ثورية ... نريد ان نتعود على الحوار والجدل (((( الموضوعي )))) ..-

معظم الناس يسالون لماذا لا يكتب بن فريد على عدن برس ..... نامل الافادة؟؟؟؟؟؟؟؟

الأخ العزيز لطفي شطارة صاحب الموقع ... شخصية اعلامية رائعة ومعطاءه وعلاقتي به اكثر من ممتازة ... وكان مشكورا على تواصل مستمر معي اثناء الأزمة الأخيرة لي في سويسرا ... ولا يوجد لدي اي مانع من الكتابة في عدن برس , وصاحب موقع السياسي برس ايضا شخص صديق وعزيز وتعود مني المقالات .. وجميع هذه المواقع للجنوب ... وانشاء الله تجد لي مقالات قادمة في عدن برس .-...

وماذا عن وضعكم انتم قيادات الخارج هل انتم متوحدين ؟ هل انتم على تواصل ؟؟ وكيف ترى مستقبل القضيه على ضوء ما جرى ويجري ..... واعذرني على الاطاله.....

وضعنا في الخارج حتى اكون معك صريح كوضعنا في الداخل ... الأمور حتى الان لم ترتقي الى المستوى المنظم المنتظم في حامل سياسي واحد كما يجب وكما يستدعي الأمر للاسف الشديد لاسباب عديدة , ولكن الشئ الايجابي ان الجميع يبدي استعداد للخروج من هذه الدوامة وانا شخصيا تحدثت مع الأخ الرئيس في هذا الموضوع بوضوح قبل يومين وتحدثت مع اكثر من طرف ووجدت تجاوب كبير ... وهناك خطوات عملية سوف نبدا بها واعتقد ان مقالي الاخير المثبت الان في هذا المنتدى يحمل دقات لجرس الانذار المبكر الذي علينا ان ننتبه له ... لكن المسألة ايضا ليست بالسهلة ولكن نسأل الله العلي القدير ان نكون في مستواها ... وجميع الاخبار سوف تصلكم تباعا ... بل انني احرص على ان يشارك الجميع في هذه المسألة ولا يوجد لدي مانع من متابعة ذلك معكم اولا بأول في هذا المنتدى .. وعلى مستوى القيادات طبعا حصل لقاء مؤخرا جمع الرئيس مع كل من السيد حيدر العطاس وصالح عبيد ومحمد علي احمد والاخ لطفي شطارة ... وكان لقاء ممتاز وان كان متأخر واعتقد ان هناك بيان مشترك سوف تقرأونه ان لك يكن قد وصل اليكم ...

وتسلم يالغالي وبارك الله فيك وثق بانك في قلب كل جنوبي .... لانك تعمل باخلاص لاجلنا......

اسال الله ان يوفقك ويوفق الجميع لما فية مصلحة الجنوب .....

ارحب بالاستاذ ابا يريد

واقول له كل عام وانتم بالف خير واتمنى ان تلبي دعوة اخوانك ابناء الجنوب العربي بوضع برنامج سياسي تصالح وتسامح يطبق على ارض الواقع لكوني مع الاسف اشاهد هوه رح تكبر ان لم يحدث تفاهم واتفاق بين القيادات التي امنها الشعب الجنوبي ووضع دمائهم بين يدي قيادة غير متفقه وللاسف حتى هذه اللحضه مما اشاهده من حوارات بعض الاخوه لذلك كما عرفناك رجل المهمات الصعبه وقد تكون سهله عليك انت بالذات لما يكنه ابناء الجنوب لك من حب وتقدير واحترام فبادر وانصح ووضح للذين يذهبون كل يوم لهدر دمهم من اجل الحريه فقل لهم بكل شفافيه من يعثر مشروع التسامح حتى يوضع حد للطامعين بالكراسي مع احترامي للجميع وتقديري لشخصكم الكريم لما بذلتموه في الايام الماضيه وعليك حمل كبير في الايام القادمه فسر اخي لتوحيد الصف ونبذ الفرقى وتقبل جل تقديري

اخوك ابو غيث
المملكة العربية السعودية

اخي العزيز / ابو غيث

شكرا لك على هذه المداخلة الأخوية النبيلة التي طرحتها هنا , واشكرك جزيل الشكر على اطرائك الجميل تجاهي واتمنى من كل قلبي ان اكون دائما وابدا عن حسن ظن ابناء الجنوب بي , وثق يا عزيزي انني وغيري قد نذرنا انفسنا في سبيل حرية هذا الشعب العربي العريق الذي عانى الويلات وتجشم المتاعب ولم يحظى كباقي الشعوب بما يستحقه من امن واستقرار وتنمية وهو شعب خلاق وطيب ومتسامح ...

اخي العزيز ... شخصيا اتابع مشاركاتك الرائعة في هذا المنتدى وتفاعلك الاصيل مع الحق الجنوبي وتعليقاتك الحكيمة على كل ما يطرأ بين الاشقاء من تباين في وجهات النظر , والاحظ انك مشدود الى الثورة الجنوبية وحراكها الشعبي السياسي المنقطع النظير , واعتقد يا عزيزي انه لو قدر لك ان تشاهد بنفسك وترى بعينيك حقيقة الوهج الثوري الجنوبي قياسا على تفاعلك معنا هنا ..ربما لقررت المشاركة الفعلية في الشارع الجنوبي جنبا الى جنب مع اصحاب الحق .

شكرا لك مرة اخرى ,,,, وعشت دوما وابدا اخا وصديقا وفيا للجنوب .

اولا ارحب بك اخي احمد بن فريد

السؤال الاول:
ماهو رائي احمد عمر بن فريد في مجلس قيادة الثورة الذي لايمثل جميع الاطياف والمكونات في حراك الجنوب
والا متى هذا التشرذم؟؟؟؟؟؟


قبل الاجابة على جوهر هذا السؤال دعني اقول بأننا نشتغل في الشأن العام الجنوبي , ومن يعمل في هذا الشأن يجب عليه ان يكون على حجم وقدر المسؤلية التي من مهامها الرئيسية العمل بكل جدية واخلاص على احداث ( التوافق الجنوبي ) .. وتذليل جميع الصعاب من اجل الوصول الى هذا الخيار الأمثل , وذلك لسبب في غاية البساطة والأهمية وهو ان الخيار الآخر لعدم تحقيق ( التوافق الجنوبي ) هو استقرار الوضع على حالة ( اللاتوافق ) .. وهذا الخيار الأخير في بقاء اللاتوافق ليس خيارنا كجنوبيين وانما هو خيار ( المحتل ) ... فهل من واجبنا ان كنا مخلصين فعلا ان نحقق خيار ابناء الجنوب في الوصول الى التوافق ؟ ام تحقيق خيار المحتل في الوصول الى خيار اللاتوافق ؟؟ ... اعتقد انك تتفق معي في هذا , وطالما والأمر كذلك فانه من الواجب علينا كجنوبيين ان نسعى بجميع الطرق والوسائل الى الوصول الى حالة التوافق هذه , وحتى نصل اليها يلزمنا ان ندرك تماما انه من حق اي فرد او هيئة او مكون ان يعتقد بما يراه صحيحا ومناسبا وربما عكس ما يراه الآخرون حتى وان كان يشكل ( اقلية ) ... واذا ماكان هذا هو حاله , فلا يجب ولا يجوز على ايا كان ان يضفي عليه صفة ( من يسق الصف ) ام يسعى الى عدم التوافق ... !! لمجرد ان له رأي آخر او موقف مختلف .. هو سيكون كذلك اذا ما رفض الحوار مع الاخر الجنوبي سعيا لتحقيق التوافق , واذا ما رفض ان ينسق مع الاخرين , او اذا ما كان يريد ان يسير لوحده لمجرد ان يبقى وحده .. هنا يختلف الأمر في التقييم .وسبق ان ذكرت اننا بحاجة الى تطبيق شرف الجيش الحربي الذي لايترك الجريح خلفه ,,, نحن في مرحلة ذات ظروف تحتم علينا الا نترك اي صاحب رأي مغاير خلفنا .. فمن واجبنا ان نبقي التواصل معه مفتوحا ونجعل ( باب الاجماع الوطني ) مشرع لكي يتمكن من الدخول عبره الينا ... وعلى هذا الاساس لا يجب على مجلس قيادة الثورة ان يزدري الاخرين او ينظر اليهم من نظرة انهم يهدفون الى شق الصف ... بل من واجبه عليهم ان يبحث معهم عن قواسم مشتركه يلتقي بها معهم وهي قواسم كثيرة .. مسألة ( الواحيدة ) في الشأن الوطني كارثة كبيرة دفعنا ثمنها ولانريد ان يتكرر ذلك مرة اخرى حتى لايقول التاريخ عنا بأننا ( اغبياء ) خاصة وان هذا التاريخ كان كريما معنا واعاد لنا ( الفرصة ) مرة اخرى لكي نصحح اخطاء الماضي ... فان قمنا بتكرار اخطاء الماضي سنكون في هذه الحالة اسؤ ممن سبقنا وأخطأ فيها , وذلك لأن من اخطأ في السابق لم يكن يعلم - على الاقل - ان ما فعل كان خطأ ... ونحن اليوم امامنا تجربه ومن العيب ان نخطئ مرة اخرى .

متى ينزع الحراك الجنوبي عنة رداء
السلمي ؟؟؟

اخي العزيز ... لن آتي بجدبد اذا ماقلت انه من حق اي شعب يقع تحت الاحتلال ان يقاوم هذا الاحتلال بكافة الطرق والوسائل المتاحة وهذه قضية مقره ومعترف بها شرعا وقانونا ولا جدال حولها ... ولكن تبقى مسألة اختيار وسيلة المقاومة ضد الاحتلال مسألة تخضع لمدى توفر ( شروطها ) و ( ظروفها ) .. ومسألة الكفاح المسلح مسألة تتطلب توفر شروط وظروف كثيرة وكبيرة جدا وهي غير موجوده حاليا ... فهي تحتاج الى امكانيات مالية هائلة , وهي تحتاج الى دعم لوجستي وغطاء دولي ايضا .. وهذه الشروط لا نملكها في هذه المرحلة , وانت تعلم اننا نعجز حتى عن ( علاج جريح ) سقط في مسيرة سلمية , فكيف سيكون حالنا في حال ماذكرت ؟؟؟ ... وعلى من ستقع المسئولية في حال دخلنا هذه المرحلة دون حسابات دقيقه وفلت زمام الامور من ايدينا ؟؟ ... وهذه مسألة في غاية الخطورة ... ثم ان خيارنا السلمي الحالي قد حقق لنا حتى الان مالم يكن اشد المتفائلين فينا يحلم به , فمن ينكر اليوم في العالم انه لا توجد قضية لنا في الجنوب ... ومن هو الذي لا يعلم بحقيقة نضالنا ؟ وحقيقة مطلبنا الشرعي في استعادة دولتنا ؟ ... لقد فرض الخيار السلمي قضية هذا الشعب على العالم اجمع وجبرنا حتى خصومنا على احترام ارادتنا في التحرر .. واعتقد انه اذا كانت هناك مشكلة في وقتنا الراهن فهي لا ترتبط بهذا الخيار , او انه قد انهى واجبه وعطاءه ... اعتقد ان الخلل يكمن في قصور القيادة بشكل عام في الداخل والخارج ازاء عدم قدرتها حتى الان على تطوير نفسها والخروج من متطلبات مرحلة الى متطلبات مرحلة اخرى ,,,, اذا نجحنا في هذا سوف يبقى الخبار السلمي هو الخبار الانسب والافضل لنا وللمنطقة ككل .

الثالث:
ما هوا انتما بن فريد السياسي
هل انت تاجي او اشتراكي او نجاحي
او باشراحيلي
وشكرا

هذا السؤال ذكرني بأخي العزيز العميد علي محمد السعدي فك الله اسره , وهو بالمناسبة للذين لا يعرفونه شخصية لطيفة جدا تستطيع ان تزرع الابتسامات والضحك في احلك المواقف , وهو دائما ما يتذكر معي مواقف من مسرحية ( التركة ) للاستاذ القدير سعيد عولقي في جزءها الاول .. ودائما ماكنا نأتي بمقتطفات منها ونطابقها على واقعنا الحالي لنخفف من حدة الاحتقانات بالضحك والسلى وزميلي المحامي يحى غالب والاستاذ علي هيثم والسفير قاسم عسكر جبران فك الله اسره يعلمون ذلك ... وسؤالك يذكرنا بنصر الجندي الذي سأل القائد عبدالله في المسرحية السوال الذي يقول " قلي ياسيدي انته مع الثورا ولا مع السلاطين ولا مع من " ؟ .... وانا يا صاحبي بكل صدق انتمي للجنوب وابن هذه الثورة السلمية المباركة نشأت في حضنها وشربت حتى ارتويت من قيمها الاخلاقية ... وشممت عبر مناسباتها وفعالياتها عبق الاحرار ومصداقيتهم ... كما شممت رائحة دماء شهداء المنصة يوم 13 اكتوبر وامتزجت دمائهم باصابعي في لحظة جمعتني بعدد كبير من ابناء الجنوب في ذلك المشهد المهيب ... عانقت والد الشهيد شفيق وابن الشهيد عبدالناصر حماده ... رحمهم الله ... فماذا تريدني بعد هذا كله ان اكون ؟؟؟؟؟؟ ..... هل مع ( الوسيلة ) ام مع ( الغاية ) ..

شكرا لك اخي العزيز / خالد السعدي

الاخ المناضل احمد بن فريد .. حياك الله


؟ الاتعتقد ان تنزيلك للرؤية السياسة كان توقيتها غير مناسب لكونها جأت متأخرة ..

بعد تشكيل واعلان مجلس قيادة الثورة وليس قبلة ؟

اذا اردت ان تقيم اي مسألة بطريقة عادلة عليك ان تقيمها وفقا لظروفها التي احاطت بها , والظروف التي احاطت بالمبادرة التي طرحتها جعلتني اتقدم بها في ذلك الوقت بالذات ... لقد كنت شخصيا اعتقد ان مسألة انخراط جميع المكونات في مجلس قيادة الثورة دون بقاء احد مسألة ممكنة وكنا نتابع تلك العملية سعيا للوصول الى هذه الحالة , ولكن عملية الاستعجال وعدم التريث او عدم التشاور مع مختلف الاطراف في ظل حماس طاغي ورغبة في التوحد احدثت ردود فعل من قبل البعض تجاه ذلك , وعلينا ان نحترم اراء الآخرين في هذه القضية , وعلينا ان ندرك ان هناك قوى سياسية كثيرة موجوده على المشهد السايسي الجنوبي لايجوز اغفالها او تجاوزها , بل يجب التشاور معها والحوار حول ما تؤمن به صحيحا ... وقد شاهدت ان تشكيل مجلس قيادة الثورة لم يحسم الأمر , وبقيت هناك قوى اخرى لاترغب في ( الاندماج ) في المجلس ... وهذا شأنها ويجب ان نحترمه ,,, وامام هذه الحالة طرحت المبادرة بتشكيل جبهة وطنية عريضة ... والاتحاد الجبهوي هو شكل من اشكال التوحد الوطني وامامنا نماذج ناجحة في ذلك وما " منظمة التحرير الفلسطينية " الا نموذج ناجح لمثل هذا الشكل من اشكال التوحد ...

؟؟- الرئس البيض له شرعية في الداخل والخارج والكل مجمع علية ..

والسـأل لماذا الرئيس لم يستخدم سلطة الشرعية وذلك من خلال اصدار

توجيهاتة الرسمية لكافة القوى المؤمنة بالاستقلال في الحراك الجنوبي

والزامهم بتنفيذها عبر برنامج سياسي ولوائح تنضيمية

ويكون ذلك العمل معلن لكافة ابناء الجنوب ..؟؟؟.

الرئيس السيد / علي سالم البيض تربطني به والحمدلله علاقة متميزة جدا , وثقتي فيه لاحدود لها , وهو شخصية وطنية تاريخية لم يحصل لي شرف التعرف عليها الا في هذه المرحلة ووجدت فيه شخصية وطنية لاتخضع للبتزاز ولا تقبل ان تساوم على مصالح شعبها ... وهو دائم التواصل معي كما انه من النوع الذي يصغي للمشورة والرأي ... ونحن متفقين مع بقية الأخوة في الخارج على تحقيق التوافق الجنوبي المطلوب قريبا انشاء الله , وندعو الله ان يوفقنا في تحقيق هذا الهدف الكبير ... وحينما نتوصل مع مختلف القوى الجنوبية الى مشروع وبرنامج سياسي واحد سوف يتبنى الأخ الرئيس طرحها على الجميع , لأنه لا يريد ان يظهر بمظر من يصدر الاوامر وعلى البقية الالتزام بذلك ... هذا الأمر يحدث في الشأن العسكري وليس في الشأن السياسي والأخ الرئيس طبعا يعلم ذلك ... وثق اننا سوف نصل الى الحالة ( المقنعة والمرضية ) لجميع طموحاتنا واهدافنا الاستراتيجية .

؟؟؟- ماتعليقك على عبارةالشهيد ناجي العلي التي تقول :


لا أفهم هذه المناورات·· لا افهم السياسة ،

لفلسطين طريق واحد وحيد هو البندقية

الشهيد ناجي العلي ... رجل وطني مرهف الحس , يعبر عن رأيه السياسي بريشة الرسام وقلب الشاعر وكان يجسد ظاهرة لوحدها ذات تأثير طاغي ... ومع احترامي القدير له ولرأيه فيما قال الا انه يبقى مجرد رأي قد يكون صحيحا في الحالة الفلسطينية في مرحلة معينة وقد لا يكون ... وانت تعلم ان الحقيقة في السياسة مسألة نسبية وغير مطلقة .
وشكرا لحضورك


عـاشــق الـجـنـــوب

radfan14@gmail.com

اهلا بك يابن العم
ومارايك في الحزب الاشتراكي والكونفدراليه والفدراليه وهل مشى لجنوبيون على مبدا التصالح والتسامح
ولماذا شبوة تعيش خراج النطاق االجنوبي

الحزب الاشتراكي اليمني ... هو حزب سياسي كبير له تاريخ مؤثر على مستوى الساحة الجنوبية و في مرحلة مابعد الوحدة , وهو جزء من تاريخنا السياسي والتاريخ لا يجوز ولا يجب اغفاله او تجاوزه او تحريفه , وهو كغيره من الأحزاب له سلبياته وايجابياته وشعب الجنوب وحده من يستطيع ان يقيم التجربة التي خاضها الحزب الاشتراكي في الجنوب , ولكن ما نود ان نركز عليه حاليا في هذه المرحلة تحديدا ان نتيقظ لمن يحاول ان ينفذ الى الاصطفاف الجنوبي غير المسبوق الذي نعيشه حاليا عبر نافذة نبش ملفات الماضي بكل مآسيها , لأن هذا الاختراق ان حصل - لا سمح الله - من هذه النافذة او من هذا الجدار الضعيف فانه سوف يكون قد حقق دوره وواجبه التحريضي الذي فشل فيه فشلا ذريعا في مرحلة سابقة عندما حالو ( نبش المقابر الجماعية ) في عدن وغيرها ... وقد تصدينا لذلك العمل في حينه وقبل انطلاق الحراك وافشلناه ونحن في مرحلة ضعف ... فكيف بنا اليوم نحقق لخصومنا ذلك الهدف الذي افشلناه ونحن في مرحلة هذه القوة الشعبية !!! ..... تذكروا جميعا ان قيم ( التسامح والتصالح ) هي القاعدة الصلبة التي انطلق من وفق ارضها هذا الحراك الشعبي الكبير ... وهي قيم ذات مضامين اخلاقية يجب ان نكون اوفياء لها , وحينما نتخلى عن هذه القيم نكون كمن يقف على حافة الهاوية ... لسنا بصدد محاسبة الماضي ولن نخوض في هذه المرحلة الا من باب اخذ العبرة فقط .. الماضي انتهى واغلقنا جميع ملفاته من اجل الحاضر ومن اجل المستقبل ... ومن هذه الزاوية ننظر للحزب الاشتراكي وننظر لغيره من الاحزاب الجنوبية , ورؤيتي في دور اعضائها في الحراك كانت واضحة وصريحة في المقال رقم ( 3 ) من الكفيف المبصر والمبصر الكفيف.

الفيدرالية والكونفدرالية ... في شكل من اشكال الحكم , وكان يمكن ان تكون صالحة قبل الوحدة الاندماجية التي حصلت يوم 22 مايو 1990م ... اما الآن فلا اعتقد انها مجديه او ممكنة التطبيق خاصة وان الوحدة قد تحولت الى احتلال , والمحتل يجب عليه ان يرحل من فوق ارضنا ولا يجب ان نكافئه بخيار الفدرالية او الكونفدرالية ..

وهل مشى الجنوبيون على مبدأ التسامح والتصالح ... اعتقد اننا حتى الان نسير على هدى ونور هذا المبدأ الاخلاقي العظيم , وتذكر ياخي ان مسيرة التسامح والتصالح قد شاركت فيها فئات مختلطة من ابناء شعب الجنوب .. من الجيل القديم الذي حكم ومن الجيل الجديد , وهي مسيرة مظفرة اثمرت عن هذه الثورة السلمية الحالية التي لم يكن لها ان ترى النور فيما لولم تنطلق من على قاعدة ذلك المبدأ الاخلاقي ... وعلينا ان نعي وندرك ان الطريق الآخر النقيض للتسامح والتصالح هو الاحتراب والبغضاء ... وهذا الأخير قد جربناه واهلكنا , وليس امامنا الا طريقنا الامثل في التسامح والتصالح ...واما شبوة فتباشير الخير فيها تلوح في الافق ولدي يقين كبير ان شبوة سوف تشهد في العام القادم نقلة نوعية في الانظمام للحراك الجنوبي ... ويمكنك ان تلاحظ على سبيل المثال ان شخصيات كبيرة ذات ثقل وتأثير اجتماعي كبير قد انظمت للحراك من مثل الشيخ / ناصر بن عديو ... والشيخ / لحمر بن علي لسود ... والشيخ / حسن بنان الديولي .. وهذا مكسب كبير والبقية المثرة سوف تلحق بالركب انشاء الله.

وماهي نصيحتك لاخيك عرن
وتقبل تحياتي والله يوفقك ويجعل لك في كل خطوه سلامه وان شاء الله نلتقي في الوطن الجنوبي

نصيحتي اليك ان تتمسكوا بمبدأ التسامح والتصالح فهذا المبدأ قد جسده الرسول صلى الله عليه وسلم حينما دخل مكه منتصرا وقال لقريش الذي آذته وقاتلته : ماذا تضنون اني فاعلا بكم ؟؟ ... قالوا اخا كريم وابن اخ كريم ... قال : اذهبوا فانتم الطلاقاء ... اليس في هذا السلوك النبوي قدوة لنا يجب ان نقتدي بها ؟ ... ام ان محمد ابن عبدالله ليس قدوة لنا ؟ ...

الاخ العزيز والمناضل القدير وصاحب الملكة الكتابية المميزة ..احمد بن فريد ..
اولاً: ارحب بك بيننا وكل عام وانت طيب والنصر الاكيد لجنوبنا الابي ...
ثانياً: اخي العزيز بحكم بمواقفك التي يشهد لها كل ابناء الجنوب في الداخل والخارج الدان والقاص ..والتي نفخر بها -كثيراً .. ..عرفنا عنك الكثير من المواقف المشرفة والحضور الفاعل بكل مناطق الجنوب وجنباً مع اخوانك المناضلين من ابناء الجنوب -وآخرها بالنسبة لي شخصياً -.. ..ذلك الاعتصام في مقر منظمة الحزب الاشتراكي بالمعلا الذي جمع الكثير من الاخوة والاخوات والرفاق ..حين احاط الامن المدجج بالسلاح بالمقر ومنع خروجنا ...بعدها مباشرة اصدر حزبك امر فصلك بدلاً من الوقوف ومساندتك والفخر بك بمثل هده المواقف ولم تتراجع او يحبطك هدا الموقف ..بل واصلت نضالك بكل شموخ وازدت اصراراً وتمسكاً بموقفك وعبرت بوضوح تام بذلك عما تحمله من فكر و قناعات وايمان بقضية الجنوب والذي على اثره تم اعتقالك وبقية زملائك ..
ثالتاً :صيحتك التي اطلقتها واعتبرناها نبراساً وعهداً لنا جميعاً دم الجنوبي على الجنوبي حرام وافكار وروح التصالح والتسامح الذي جعلته جزاءاً من ذلك العهد ..
رابعاً : كل تلك المواقف وغيرها ..جعلتك كبيراً شامخاً بعقولنا وقلوبنا ..ولهذا ننتظر منك الاكثر خاصة وانت بموقعك في الخارج ..والذي يمكنك ان تخدم به قضية شعبنا وكل بادرة قد تقوم بها سوف تدفع بنا الى النصر الاكيد..فما جديدك ايها الشامخ وماهي الرؤى الذي يحملها قادتنا في الخارج ادا تم التشاور معك..وما هي الخطط الانية والمستقبلية .. وما هي الخطوات الهامة وكيف سيتم التحرك الرسمي لها وتفعيلها وتوصيلها الى مختلف الجهات الدوليةو الرسمية منها على سبيل الدكر وليس الحصر .. اروقة ودهاليز الامم المتحدة ومجلس الامن والجامعة العربية بالاخير لك جلى احترامي وتقديري ..

شكرا جزيلا لك اختي العزيزة افراح

نعم لازلت اتذكر ذلك اليوم الذي تحدثتي عنه والحصار الذي حصل لنا في مقر منظمة الحزب الاشتراكي في المعلا ومنعنا يومها من الخروج الى الشارع , وفي ذلك اليوم تحديدا قدمت الضالع اول تضحيات الجنوب في ثورته السلمية المباركة هذه وهما الشهيدين ( حمادي وعبادي ) ... وجاءنا الخبر المؤسف وحن محاصرين في المقر في حين كانت الضالع تزأر في وجه الاحتلال وتسكب الدم الجنوبي الساخن رخيصا في سبيل الحرية والكرامة , يومها ومع وقوع الحدث الجلل كما شعرنا بالألم والاسى لدى سماع سقوط الشهداء تغمدهم الله بواسع رحمته واسكنهم فسيح جناته .

اختي العزيزة ... ان التحدي الأبرز والكبر في هذه المرحلة بشكل خاص يقع على كاهل جميع القيادات السياسية الجنوبية في الداخل والخارج , ولا يمكن لأي كان ان يلوم احد فيما لو خفت صوتنا ثورتنا الا هذه القيادات التي عليها ان تستغل هذه الفرصة التاريخية السانحة وتتقدم بشكل واعي ومسئول نحو الاستحقاقات الوطنية دون ان تقحم نفسها في حسابات ( الأضداد الداخلية ) ودون ان تسمح لما يمكن ان نسميه ( النيران الصديقة ) ان تذخن الجراح في جسمنا جميعا , ان فعلنا ذلك فنحن حقا عبارة عن مجموعة من الحمقى ولا يجب ان نكون قيادات لشعب عظيم كمثل شعب الجنوب ... ولدي ايمان كبير اننا لن نكون كذلك , واعتقد ان الجميع في هذه الأيام بشكل خاص قد استشعر المسئولية واستشعر اننا لا نسير في الطريق الصحيح , وشخصيا تحاورت مؤخرا مع عدد من القيادات في الخارج واتفقنا على عدد من الخطوات التي يمكن ان تكون بداية الانطلاقة الصحيحة , فهناك مقترح الان بتشكيل (( لجنة للحوار الوطني الجنوبي )) ... والتي سوف تقوم بالتواصل مع ((( جميع ))) الاطراف الجنوبية في الداخل والخارج وسوف تستمع وتصغي للجميع وتستوعب جميع الطروحات وستعمل كحلقة وصل بين الجميع حتى تصل بالمركب الجنوبي الى بر الأمان ... واذا ما سارت الامور كما نود ونرغب فاعتقد اننا سوف ننجز المطلوب منا حاليا على اكثر من صعيد ... فماعليكم في كل مكان الا الاستعداد للالتقاء مع الآخر الجنوبي في منتصف الطريق ... لابد من تقديم التنازلات ولابد من الالتقاء , فمن قدم روحه فداء للجنوب يستحق منا ان نقدم له وللجنوب ماهو ارخص من ذلك بكثر , وان استرخصنا الرخيص امام الجنوب ودماء الشهداء فلا خير ولا رجاء فينا ... وان نجحنا ياخي الكريمة في ذلك فسوف نسير على هدى وعلى برامج دقيقه يمكن ان توصلنا الى اروقة ودهاليز الدول والمنظمات الدولية بشكل ( موحد ) و ( محترم ) و ( مقنع ) لمن نطرح امامهم قضيتنا ولأنفسنا ولشعبنا ...
تحياتي لك

سوف تكون بجانب رئيسنا البيض وكذلك تضل تعمل مع الكل وتساعد على الحوار بين الكل وهنا اطرح الاسئله

اخي العزيز الاستاذ / علي المفلحي

ارجو بحول الله ان اوفق في سبيل تحقيق جميع ماذكرت ... وتأكد انني لم ولن ادخر جهدا في سبيل خدمة قضية الجنوب .

1‏_‏ لماذا قمتم بتقديم مبادرة الاتحاد الجبهوي بينما الجميع كان متجه نحو الدمج وبهذا عملتم على تاخير هذه الخطوه نتيجه لتمسك البعض بمبادرتكم وبهذا وسعتم الشرخ بين المكونات ؟

لقد تحدثت عن ظروف طرحي لتلك المبادرة , وهي ظروف كنت شخصيا وغيري يعلمها .. ويقيني ان تلك المبادرة لم تكن سابقة لعملية الدمج التي لم تنجح كما هو مطلوب بشكل عام , ولكنها جاءت لاحقة لذلك .. ويجب ان ينظر لها من هذه الزاوية , ويمكنك اخي الكريم ان تسأل الأخوة /العميد علي محمد السعدي .. العميد قاسم الداعري .. الدكتور ناصر الخبجي ... الاستاذ صلاح الشنفرة ... المناضل شلال علي شائع ...والدكتور عبده المعطري ... انني شخصيا كنت على تواصل مستمر بهم في سبيل ان نتوحد (((( جميعا )))) كجنوبيين في اطار حامل سياسي واحد , وكنا نعتقد ان الحامل السياسي " مجلس قيادة الثورة " سوف يكون محطة وطنية لجميع القوى الجنوبية ... ويشهد اخي العزيز امين صالح على طوال الحوار الذي حدث بيني وبينه ... ولكن حينما نصل الى حالة ونجد فيها ( عدم رغبة ) اطراف سياسية او شخصيات وطنية كبيرة لديها ( تحفظات او اسباب ) تمنعهم من ( الاندماج ) في مجلس قيادة الثورة ... فماذا يمكن ان يكون موقفنا ازاءهم ؟؟؟ .... هذا هو السؤال المحوري والجوهري ..
هل نقول لهم ( لا ) انتم ( مخطئين ) ويجب عليكم ان تندمجوا مع الآخرين في اطار مجلس قيادة الثورة ؟ ... هل نرغمهم على فعل ذلك ؟ ام نكون ديمقراطيين ووطنيين وعقلاء ... وندرك ان هذا هو حق لهم , وان المرحلة بكل قيمها الخاصة وحتى المبادئ الوطنية العامة تدفعنا الى الاصغاء اليهم وعدم التخلي عنهم والحوار معهم سعيا الى الوصول الى شكل توحيدي لجميع ابناء الجنوب ..
انا طرحت تلك المبادرة وهي ليست قران منزل استغفر الله .. هي مبادرة قد تكون صالحة وقد لا تكون ,,, وقد تكون مفيدة وقد لا تكون وقد يؤخذ منها او خطوطها العريضه ماهو مفيد ... واعتقد انها حولت على امور تفصيلية دقيقه جدا في (( وسائل العمل )) .. فان اختلفنا على (اطارها العام ) يمكن تعديل هذا الاطار العام بما يتلائم والواقع الجديد ... لكنني اقولها لك من قلب صادق ومخلص وخذها مني : اذا كانت هناك فعلا رغبة ونيه حقيقة لدى الجميع للوصول الى حالة مثلى من التوحد لسبب تحقيق مصلحة الجنوب دون اي مصلحة اخرى فلن نعجز عن تحقيق ذلك ... وان كانت هناك حسابات اخى خلاف الحساب الوطني فهنا تكمن المشكلة .. ثم من المهم جدا ان نعلم ان ( الاتحاد الجبهوي ) هو شكل من اشكال التوحد وليس الفرقة .. وسبق ان قلت ان تجربة منظمة التحرير الفلسطينية خير مثال على ذلك .
فعلى سبيل المثال : ماذا لو قال المناضل الكبير / حسن باعوم شافاه الله انني لا اريد ان اكون رئيسا لمجلس قيادة الثورة وانا متمسك بالمجلس الوطني ... ووجدنا ان العميد المناضل النوبه لايزال متمسك بالهيئة التي يرأسها .. ماذا يكون سلوكنا الوطني الحريص على وحدة الصف الجنوبي امام هذا ؟؟؟ هل نقول لهم لا يجب ان تنظموا الى مجلس الثورة والا انتم تشقوا الصف الجنوبي ؟!!.... اعتقد ان هذا رد فعل خاطئ ... ولكن هذا بطبيعة الحال لا يعني ابدا اننا لا يمكن ان نتحد معا في اطار حامل سياسي واحد او نقف جميعا على ارضية وطنية واحدة تحت مظلة جنوبية واحدة ..
2‏_لماذا لم تعملو بموقف المحايد وتستطيع ان توثر اكثر وتناقش المبادره قبل طرحها؟

اخي العزيز ... ان سبب عدم تمرسنا على الفعل الديمقراطي وفضيلة الحوار يجعل من طرحنا لبعض المبادرات او الاراء المخالفة تبدو غريبة وغير مقبولة , وهي كذلك في ظل الاجواء الشمولية , ولككنا بصدد اجواء جديدة علينا ان نثبت قواعدها ونرسي دعائمها وعلينا ان نفرق مابين الطرح السياسي الوطني ونتعامل معه كحق وواجب وبين التهكم والشتائم والدسائس الواضحة جدا .. من حق اي شخص ان يطرح مايراه صحيحا من وجهة نظره , وليس من حقه ان يفرضه على احد او يلزم به احد ... وانا شخصيا احاول بقدر المستطاع ان اكون حلقة وصل بين الجميع ولا اعتقد ان هناك من يمكن ان يقول انني استعدي فئة واقف مع فئة اخرى حتى وان دفعت ثمن لهذا الخيار في بعض الأحيان ولكنني ساكون دائما في موقع يسمح لي بتحقيق الاجماع الجنوبي ... حتى نرسي اسس متنية للعمل السياسي والوطني وبعدها يمكن ان اختار الاطار السياسي الذي اراه اقرب لفكري وهذا من حقي .‏

3_لماذا قمتم بكتابة المقال الاخير الذي زرع الشك وقد ممكن يودي الى الشحنا والتخوين وهذا مخالف لقسم بن فريد الترجمه العمليه للتصالح والتسامح الذي كان لابن فريد فضل كبير في ايجاده
ولماذا لم تناقش هذه الامور مع القيادات او تقولها صراحتا؟

لاحظ ياعزيزي ان جميع منطلقات الاسئلة تنطلق من اطار ( الواحدية ) .. وهذا ناتج عن حرص من قبلك على الوحدة الجنوبية , وانا شخصيا ارى ان الوحدة الجنوبية لا يمكن ان تتحقق الا ب( التعدد ) وليس العكس ... ماطرحت هو مجرد راي في مقال .. وذلك المقال الذي اثار الجدل لم يكن الحلقة الأخيرة ولكن تلاه الحلقة الثالثة التي وضعت النقاط على الحروف بشكل منطقي , ومن يريد ان يجادل منطقيا بحسابات الوطن والمصلحة العليا للجنوب فليتفضل يناقش يموضوعية ماتعرضت له في مجمل مقالاتي الثلاثة ... ثم دعني اقولها لك ... نحن نقف امام دول وليس دولة الاحتلال ... ولهذه الدول حسابات ( خاصة ) تتعارض مع حسابات الوطن التي نناضل من اجلها , وهذه الدول تملك امكانيات هااااااااااااائلة جدا , وعلينا ان نتيقظ ولا نعتقد ان الامور يمكن ان تسير وفقا لمانريد ...

4‏_لماذا ابتعدتم في الفتره الاخيره عن الرئيس البيض وخالفتم اتجاهه وهوا ايجاد حامل او مكون واحد خلال مرحلة التحرير لكي يعترف العالم فيه ويتخاطب معه وتتظافر الجهود والامكانيات؟

يمكنك ان تسأل الأخ الرئيس علي سالم البيض شخصيا من هو الشخص الأقرب اليه ومنهو الشخص الذي دائم التواصل معه ... وللفائدة اقول ان الرئيس شخص يقبل الرأي الآخر .. وحينما طرحت المبادرة اختلفت معه في الراي حولها وتناقشنا كثيرا ولكن هذا لم يفسد اي ود او علاقة لي مع الأخ الرئيس ... وابشرك ان مانصبوا الى الوصول اليه سوف يتحقق قريبا باذن الله ونحن الان بصدد عمله وتحقيقه والأخ الرئيس يعلم ذلك ويباركه ,,, وعلى الرغم انني لا اعرف الرئيس البيض ولم اقابله في حياتي او اتحدث معه الا بعد وصولي سويسرا الا ان علاقتي به هي علاقة متينة جدا واكبر مما يمكن تصوره .


5‏_ماذا قدمتم لقناة عدن؟

قناة عدن يا صديقي هي نافذتنا الاعلامية الفضائية الوحيدة ...وقد حاولت جهدي مع بعض الاخوة نقلها نوعيا الى مكانة افضل مما هي عليه الان , ولكن هذه الحالة تحتاج الى موارد مالية كبيرة غير متوفرة , وكنا قد توصلنا مع يعض الأخوة الخيرين الى خطة عمل ننقل بها القناة الى تلك الحالة ... وحينما حان وقت التنفيذ لم يوفئ من التزم بتعهداته لأسبابه الخاصة , ولو قدر لك ان تتعرف على الظروف المالية وظروف العمل التي تحيط بطاقم القناة لقلت ان بقاء هذه القناة واسترارها بهذا الشكل هو عمل بطولي حقا ... صدقني انهم عدد لا يتجاوز الخمسة افراد او اكثر بقليل من الشباب الذين يعملون بلا مقابل وعلى حساب وقتهم واعمالهم الخاصة في سبيل بقاء هذه القناة .. وفي احيان كثيرة كنت اشاهدهم لا يمدون ايديهم للطعام انشغالا بخبر ... ولكنني اعتقد ان هذه الحالة سوف تنتهي قريبا ... ويمكن ان نزف لكم تباشير الانفراج في حينه .

6_هل حاولتم توحيد قيادة الخارج؟

نعم حاولت ولازلت احاول كل جهدي ... وفي بعض الاحيان اصاب باحباط شديد , ثم نعاود الكرة مرة اخرى ... والمؤلم اننا وحين نحاول لا نسلم من ( النيرات الصديقة ) .. وكما قلت سابقا ( مؤخرا ) وتحديدا في هذه الايام هناك توافق بين جميع الاطراف وعلى راسهم الرئيس البيض وفق جهود نبذلها ومعي اخوة مخلصين في المانيا وفي غيرها لتحقيق هذا الحلم الجنوبي المنشود ... وثق اننا سوف نواصل الجهود حتى نصل الى هذا الهدف وسوف نطلعكم انشاء الله على مانتوصل اليه .

سعيد بما طرحت ... ,آمل ان اكون قد وفقت في اجاباتي على اسئلتك


واعذرنا على هذه الاسئله وماكنا لنطرح مثل هذا لولا ثقتنا الكبيره فيك واحترامنا ومعرفتنا مدى اخلاصك للجنوب وحبك لشعب الجنوب
ودمتم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا با الاخ المناظل احمد عمر بن فريد
كل عام وانتة بالف خير
لدينا سوال واحد كيف ترا المبادرة الاخيرة الذي اطلقتهاا
الهيئة الوطنية العلياالاستقلال الجنوب
كما اشار لك الاخ العزيز نسل الهلالي

اخي العزيز الفجر القادم ... المبادرة التي جاءت من قبل الهيئة او تلك التي طرحتها شخصيا او المبادرة المطروحة من قبل الدكتور عبدالله جميعها مبادرات ممتازة وتستحق الدراسة وتستحق الحوار وتستحق ان تكون في الايدي لا في الادراج ... علينا ان نتعلم الكيفية التي نتعاطى فيها مع طرح الاخر الوطني , لأن الحديث عن قبول الآخر الوطني يتجسد عمليا في الفعل وليس في القول .. والفعل يمكن قياسي في مدى استقبالنا او ممانعتنا ازاء طرح الاخر الوطني ... وهذه المبادرة وغيرها سوف تكون على طاولة الحوار من قبل (( لجنة الحوار الوطني )) ... ثقوا ان طريقنا الصحيح يتمثل في عدم الغاء بعضنا البعض .. وان نفسح المجال للجميع .

ومامدا علاقتك بالاخ المناظل العميدالركن ناصر نوبة
وماردك على الهجوم القير مبرر من ابن دحة على العميد نوبة
وكثير من اقرب الناس لك في كل المواقع هل هوا دافع خلاف من تحت الستار
وخصوصة بعد عودة ابن دحة ومجموعة من زيارتك في سويسرا

علاقتي مع الأخ العميد ناصر النوبة ... في البداية وقبل انطلاق الحراك كانت تربطني به علاقة حميمة وممتازة جدا , وكنا دائما معا احضر جميع الاجتماعات واساهم مع المتقاعدين في بلورة افكارهم ومناقشة هموم جمعياتهم ... , ثم اتت فترة بعد خروجه من السجن شهدت فتور في العلاقة بيننا لأسباب لاداعي للخوض فيها الان , ولكني ارجعها الى انه كان هناك من اوقع بيني وبين الأخ ناصر , وهو للأسف سمع لهم وصدق ماقيل ... وعبر صراحة لي عن رغبته في عدم التواصل معه وفعلت ذلك بناء على رغبته , وحاول الاصدقاء ان يوققوا بيننا ولم يكن لدي حينها اي مانع رغم الخطأ الذي حصل في حقي ... ثم التقينا في المكلا بعدها بمدة ليست قصيرة وتعانقنا عناق الاخوة ... وبعد خروجي من السجن كان من اول المتصلين بي , وقال لي عبارات اخوية ووطنية لن انساها ابدا جسد بها حقيقة مشاعره تجاهي .
وبعد خروجي الى الخارج كنت ولازلت على تواصل مع العميد ولايوجد بيننا في هذه المرحلة اي خلافات من اي نوع كان ... وقد شكى لي بعض الامور التي تحدثت عنها بشأن بعض الكتابات التي تطال شخصه من قبل بعض الاخوة .. ويمكن ان اصحح لك يا اخي الكريم ان هذه الكتابات جاءت قبل ان يصلني من تقصده الى سويسرا وليس بعده , ولك ان تعلم ان لدي من الاخلاق ما يمنعني ويعنفني ويعاقبني عن ارتكاب مثل تلك الامور الصغيرة التي ربما تقصدها .. اي بالدفع بالبعض للكتابة ضده ... هذه ليست من شيمنا وليست من اخلاقنا ,,, والأخ الذي تقصده وزارنا في سويسرا ويمكنه شخصيا ان يقول هذا هنا انني تناقشت معه وسط مجموعة من الأخوة يمكن ان يشهدوا بذلك ايضا حول هذا الموضوع واختلفت معه حول ماكتب ... وقلت له انه لاتوجد لنا اي مصلحة في مثل تلك الاراء التي تطرح ضد بعضنا البعض في المنتديات وفي الأخير انت تعلم ان كل شخص حر في رأيه وليس لدينا وصاية على احد ولا نستطيع ان نلجم احد كل ما نقدر عليه ان نحاوره حول ما يكتب بانه غير مفيد ... وشخصيا تعرضت لمثل تلك الاراء من عدة اشخاص ولم يؤثر ذلك في معنوياتي , والشخصية العامة يمكن ان تكون عرضة للرأي العام وهذا امر طبيعي .

وتقبل فائق الود

نرحب بلهامه الجنوبيه الصخره العولقيه اصل الجنوب وقلبه النابض
احمد عمر بن فريد العولقي
سوالي الوحيد هل توجد خطه متكامله لدى الحراك الجنوبي توصلناء الى بر الامان باقل تكلفه وباسرع وقت وتححق لناء استقلالناء وتضمن لناء العيش الكريم على تراب ارضناء وهل العمل السلمي وتمسكنا به سيكون الوسيله ليصالنا الى هذه الغايه ونحن نعلم ان هذا الاحتلال لايؤمن بهذه الطريقه ولن يلتفت اليها هل نبقى مصريين عليها ونتخلى عن حقناء في استعادة دولتناء المحتله بكل الطرق والسبل 0الم تشعر ان الحرص على هذه الطريق دليل على الحرص على الوحده وليس الاستقلال


اخي العزيز / ابو مالك الحالمي

سؤالك في شقه الأول هو السؤال الجوهري وهو جوهر العمل المنشود ولبه ويمكن القول بكل اسف انه حتى اللحظة ( ظالتنا الحالية ) ... ولكن , الجانب الايجابي هو ان الجميع يدرك ان هذا السؤال هو الاستحقاق الوطني الملح والواجب الاسراع بطرحه , وهناك اجتهادات كما قلة وعلى قلت الاجتهادات الا ان عناصر عدم التوافق اكبر حتى من حجم الاجتهادات , وتبقى مسألة ( ادراك الجميع ) حاليا باهمية ذلك واعترافهم بأن مثل هذا العمل غير موجود حتى الان في صورته المثلى وتوافق الجميع على البدء في وضع اللبنات لهذا العمل ... كل هذا يبقى الأمل مفتوح وكبير , واعتقد ان الانتهاء من هكذا عمل سوف يبدأ عمليا خلال هذا الشهر وان تمكنا من الاتفاق حتى على جميع تفاصيله خلال مدة لا تتجاوز الشهرين من الآن فيمكن القول بأننا قد ادركنا عربةالقطار المطلوب ركوبها ... ولا اقول طبعا العربة الأخيرة .

وبالنسبة للخيار السلمي فسبق لي ان اجبت على سوال مماثل.

تحياتي لك وشكرا

الاخ أحمد عمر لمعرفتي الشخصيه بك ولكثر الكلام حول بعض القضايا اود ان أسالك اسئله قد تكون صعبه ولكن لابد لها من أجابات واضحه وقد سبقني بعض الاعضاء بطرح بعضها كما أتمنى ان لاتختفي اسئلتي مثل أختفاء بعض المواضيع !

‏[‏1] هل بينك خلاف انت والعميد ناصر النوبه بحيث انك استضفت مجموعه ممن يحاولون التجريح بهذا المناضل الجسور وهل لك علاقه بانتقالهم الى كندا ?

اخي العزيز ( مادبوي ) ... هذا السوال سبق ان اجبت عليه , ولكن دعني اضيف اليه الآتي ... وان كنت تعرف جوهر احمد عمر بن فريد فهذا يكفي للاجابة على بعض الاستفسارات والتساؤلات او ( الشكوك ) التي طرحت لأن فيها نوع من سؤ الظن في السلوك الذي يمكن ان امارسه فعليا تجاه صديقي واخي العميد ناصر النوبة ... ومن يعرف حقيقة علاقتي بالأخ ناصر سوف يدرك استحالة ما تكهنت به ,,, ومرة اخرى اكرر واقول ان اخلاقي لا تسمح لي بمثل تلك السلوكيات ( العيب ) ... فنحن نعرف العيب ومن ربانا احسن تربيتنا والحمدلله ولسن من تلك النوعية التي يكون لها اكثر من وجه او تمارس اساليب غير اخلاقية .. وعلى حد علمي ومعرفتي لا اعلم ايا كان ممن ذكرت سافر او انتقل الى كندا !! ما اعلمه ان الأخ ابن دحه شخصيا الذي جاء الى سويسرا في زيارة بعد ان كتب مقالة في احد المنتديات هو وبعض الاخوة , وتحدثت معه امام الجميع في هذا الموضوع وكان له وجهة نظره الخاصة التي اختلف معه فيها ... ولكن كما قلت هو رجل عاقل وحر وليس لي وصاية عليه ...‏


[‏2] بماذا تصف اللقاء الاخير بين(محسن أحمد بن فريد) و (رئيس وزراء الاحتلال - مجور) و (شخص من سلطة الاحتلال) والذي كان في صنعاء في الفتره الاخيره حيث كان مغلقا وسري للغايه?

محسن احمد بن فريد ... هو عمي شقيق والدي , وفي بعض المراحل كنت اتفق معه وفي مراحل اخرى كنت اختلف معه , والأخ ناصر النوبه يعلم هذا ... وهو رجل وشخصية اجتماعية ذات حضور وتأثير اجتماعي معروف ولا احد ينكر هذا , وبحسب معرفتي به كشخص قريب لي , فهو ارقب الينا من الغير ...وفي الأخير مهما اختلفت انا شخصيا معه وهذا يحدث في كثير من المواقف الا انه صفة ( العم ... شقيق الأب ) اي انه بمثابة ( الوالد ) .. وهذا تحتم علي احترامه والتعامل معه على هذا الاساس كما ان وهذا لا يؤثر على مواقفي الشخصية الوطنية... واما اللقاء السري الذي تحدثت عنه فيشهد الله انني لا اعلم عنه اي شئ سوى ما اوردته عنه ... ويبقى ان نؤكد ان ثورة الجنوب تسير ولن يؤثر فيها اجتماع سري واو عشرة اجتماعات سرية .. وانت تعلم يا اخي ان ( اصحابنا الجنوبيين ) لا يملكون من امرهم شئ ... وكل ما يمكن ان نقوله او نفعله تجاههم هو ان ندعوا لهم بالهداية ..
‏

[‏3] هل لك اتصالات ب(فريد ابوبكر) الذي كان عدو التصالح والتسامح وحاول عرقلته ولايزال يقوم بالتحريض لافشال فعاليات الحراك في مديرية الصعيد ?

لا توجد لدي اي اتصالات مع الشيخ فريد ابن ابوبكر بن فريد .... وهو رجل كبير في سنه وفي مقامه , ومواقفه معلنه وواضحة وهي ليست متفقه معنا وهو للاسف الشديد عمل ضدنا في مراحل متعدده شأنه شأن منهم من ابناء الجنوب في سلطة الاحتلال ... هؤلاء يا اخي نعلم تماما انهم في مأزق حقيقي معنا ومع الجنوب ( الأرض والانسان ) ولكن املنا في ان تتبدل مواقفهم وقناعاتهم لايزال موجود ... ولا يسعنا الا ان ندعوا لهم بالهداية ...

‏[‏4] هل تفكر في العوده الى الوطن حيث ان باستطاعتك ان تجد الحمايه من قبيلتك (العوالق) لان وجودك في الخارج ليس له اي ايجابيات غير علاج ولدك ?

صدقني ان فراق الوطن ( الثورة والحراك ) هو فراق عسير وشاق ومؤلم على قلبي , وكانت ايام تواجدي في الداخل اثناء وقبل الحراك هي من اسعد ايام حياتي على صعوبتها وخطورتها ... عملنا الواجب وبحسب قدراتنا المتواضعة بكل اخلاص وصدق ووفاء وواجب وطني وكنا ندرك خطورة ذلك .. حتى جاء الوقت الذي ضاقت فيه المساحة علينا تماما ولم يعد بامكاننا البقاء في الداخل الى في حالة المطارد او المحصور في منطقة ريفيفه ... وتواجدي في الخارج لا يقل اهمية عن تواجدي في الداخل , فاللخارج دور محوري يختلف عن دور الداخل وبصفتي اعلامي .. فاهامش الحر الذي يمكن ان انشط فيه اعلاميا متاح بشكل اكبر , كما ان دورنا في خلق وعي عام جنوبي قد تم وانجز خلال السنوات الماضي , حيث تشكل هذا الوعي بفضل الدور الاعلامي للعديد من ابناء الجنوب من الكتاب وانا كنت واحدا من هؤلاء ... والان لنا دور آخر وهو ( التعريف ) بقضيتنا عربيا ... ان تعريف ( الشارع العربي ) بحقيقة القضية الجنوبية وهو ما نحاول القيام به حاليا رغم الحصار المفروض اعلاميا على ابناء الجنوب ... وثق تماما انني وحالما اشعر ان امكانية عملي في الداخل باتت مفيدة وممكنة اكثر مما هي عليه في الخارج فانني لن اتردد ابدا في العودة الى حضن الجنوب والى ثورة الجنوب على الأرض ... وهل هناك شرف يمكن ان نحصل عليه اكثر من هذا الشرف شكرا لك اخي الكريم

سررت كثير لمن قراءة الخبر عن مقابله مع بن فريد


ولهذا اريد ان اسال سوال


1) الى اين وصلت قضية الجنوب في المحافل الدوليه؟ وهل ساتستمر طويلاً ؟


اخي العزيز / جنوبي حر في مهجر

قضيتنا موجوده بعدالتها وبحقنا الشرعي في الوجود اسياد على ترابنا الوطني ... وقد اثبتنا هذا الحق من خلال ثورة الجماهير الجنوبية في ساحات النضال السلمي , كما ان هناك جهود كبيرة في الجانب السياسي يقوم بها ابناء الجنوب في الخارج على اعلى المستويات ولدي اكثر من دولة ولدى اكثر من هيئة او مؤسسة دولية ... وهي جهود مثمرة وفيدة جدا وحققت الكثير من النجاحات ولكنا نعلم تماما وهذا هو واقع الحال السياسي في عالم اليوم ليس في حالتنا فقط وانما في مختلف الحالات الممثالة انه لا يمكن لأي دولة في العالم ان تأتي اليك وتقول لك ببساطة تعال انت على حق وانا سأقف معك !! مثل هذا الكلام غير موجود في السياسة وانتم تعلمون هذا الأمر , وتعلمون ان السياسة تقوم على المصالح , فما ما شعر هذا الطرف او ذاك ان مصالحه يمكن ان تتحقق معك وفي وجودك فهو سوف يعلن انه معك اي مع مصلحته ... نحن ندرك هذا تماما وفي هذا الاطار تحقق لنا الكثير ولا يمكن الاستهانة به , لكنه من المهم جدا الا ندع اليأس يتسرب الينا والا نجعل من الوقت عدوا لنا ... لأن حقنا لا يسقط مع الزمن , وانما يثبت مع الزمن , والمطلوب ان نقيس تجربتنا وما تم تحقيقه على تجارب شعوب اخرى , وسوف تدرك بسرعة ان ماتم انجازه في تجربتنا قد فاق كل التوقعات ,وكل هذا بفضل الزخم الشعبي الكبير خلف قضيته واثباته انه شعب حر تواق للحرية وللحياة الكريمة .. هذا هو مصدر قوتنا , الشعب الفلسطيني احي الذكر ال 61 للنكبه ... وستة عقود من الزمن لم تبعد الشعب الفلسطيني عن حقه ولكنه ابقته ممسكا بها , وهكذا يجب ان نكون ... وصدقني ان ما يقوم به شعب الجنوب اليوم هو مصدر فخر لنا جميعا ... والنصر قريب باذن الله يا ابن الأجوادشكرا لك

هلا ومرحبا بابن فريد رجل المراحل والمواقف الصعبه وفقكم الله لما فيه خير الامه
الجنوبيه نرجوا منكم العمل بلا كلل في النهوظ بالامه من خلال توحيد الصفوف
والبداء باي عمل فيه خير للجنوب واهله انتم قياداتنا ومنورين للشباب
فلا تبخلون بالنصح والارشاد والتوجيه للداخل والخارج لانك محل ثقه كبيره لدينا
فلك منى كل الحب والتقدير والاحترام ولكافه القيادات بالخارج منتظرين خطوات للامام


اخي العزيز سيف الدولة ... شكرا على هذه الثقة وهي وسام على صدورنا , ومسؤلية جسيمه في رقابنا وفي ذمتنا ... ونحن قطعنا العهد امام شعبنا على ان نكون دوما وابدا الى جانبه ومعه .. في جميع المراحل , وثق اننا لن نبخل على تقديم ماهو مطلوب وواجب علينا تجاه شعبنا وقضيتنا العادلة والنصيحة والشورى والحوار مطلوب بيننا جميعا , فنحن بحاجة اليكم والى رأيكم ونصائحكم وتبصيركم في بعض الامور التي يمكن امن نفغل عنها اما بسبب البعد او بسبب سؤ التقدير ... فمن يدعي انه ينلك الحقيقه واهم ... فاذا كان الدين النصيحة فمن باب اولى ان تكون النصيحة دائمة الحضور في الشأن الوطني فيما بيننا , والنصيحة والتشاور والحوار بالتي هي احسن هي سمة الصدق ونبل المقاصد ... وعسى ان نكون جميعا في مستوى الحدث وفي مستوة المسئولية التي وضعها التاريخ امامنا كجيل جنوبي كامل .

في ألبداية أحب أنّ أرحب بين اخوتك وعندي سؤال لطالما شغل بال كثير من ألجنوبيين لو سمحت لي ,بحكم خبرتك ألسياسية وتواصلك مع ألقيادات في ألداخل وألخارج ومنهم ألرئيس علي سالم ألبيض هل هناك دعم عربي ودولي لمشروع فك ألأرتباط ,وذلك لأن من خلال مشاهدتنا لتصريحات ألعربية وألدولية ألتي تؤكد أنها مع وحدة أليمن بدأ بعض أليأس يتسلل إلى نفوسنا من ألخلاص من هذا ألاحتلال أرجو أن تكون أجابتك واضحة كما عهدناك وشكراً

اخي العزيز ( البرنس ) ... هذا السؤال موجود ودائم الحضور وسبق ان اجبت عليه بشكل او بآخر , ولكن وبحسب ما ذكرت في سياق السؤال شدتني بعض العبارات الهامة والخطيرة التي تتحدث عن تسرب بعض اليأس في النفوس على خلفية بعض التصريحات العربية المضادة لمبدأ ( فك الارتباط ) ... وفي هذا الجانب من المهم جدا ان اتحدث بما يلي :

اولا : علينا ان ندرك تماما اننا نواجه دولة عربية محتلة لبلادنا وليس دولة اجنبية جاءت من وراء البحار كما هو في الحالة العراقية مثلا .. وهذه الدولة العربية التي احتلت بلادنا فعلت ذلك بطريقة الانقلاب على الوحدة الاندماجية السلمية التي تمت في عام 90 م ... وهي اي هذه الدولة عضو جامعة الدول العربية والمؤتمر الاسلامي والامم المتحدة .. وعادة ما ترتبط الدول باتفاقيات امنية ودبلماسية ... تحتم عليها تجاه بعضها البعض ( عدم التدخل في الشئون الداخلية ) .. وبالتالي نحن لانتوقع نهائيا ان يأتي اي طرف عربي ويقول بصريح العبارة ما نقوله نحن !! لكن هذا الأمر لا يعني نهائيا ان هذا الطرف او هذه الدولة غير مدركه او متفهمة او حتى متفقه معنا بأن هذه الوحدة هي في الحقيقة هي احتلال وليست وحدة ... الكثير من المسئولين والساسة العرب حينما تحدث جلسات حوار معهم يقولون ما تطرحونه صحيح .. وهذا الامر يحدث مع المسؤل السياسي والاعلامي العربي ... ولكن لا تتفاجأ اذا خرج عليك نفس المسؤل غدا وقال امام وسائل الاعلام كلام آخر ... هذا شئ طبيعي .. قد يبدو هذا الأمر غريب ولكنه واقع السياسة .. هو يقول لك انا لا استطيع ان افعل خلاف هذا .. وانت عليك ان تصل الى هذا المستوى او تفعل كذا وكذا ... وتصل الى هذه المرحلة حتى يمكن ان اتمكن من الحديث بما انا مقتنع به في حديثك ...

ثانيا : هذه معركة متعددة الجبهات ... ومن اهم جبهاتها جبهة العمل السياسي والاعلامي ... واذا استطاع النظام في صنعاء ان ( يستنطق ) او ( يستخرج ) تصريح رسمي لمسؤل عربي رمسي او بيان او موقف لدولة تؤكد على الوحدة فهذا واجبه , وهو يهدف من هذا العمل ان يصل بابن الجنوب الى هذه الحالة التي تحدثت عنها اي حالة من ((( اليأس ))) واذا حصل هذا فقد حقق هدفه ومبتغاه ... لذا من المهم جدا ان نتيقظ لمثل هذه الامور ولا نجعلها تحبطنا او تدخل اليأس الى نفوسنا , نحن لدينا قضية وطنية عادلة وحقه وخصمنا او عدونا يعلم اكثر من غيره اننا نملك هذا الحق , لأنه هو الذي سرق والسارق يعلم ماسرق بالضبط .. والعالم المحيط بك يعلم تماما ماذا يحدث ... وهي معركة بين طرفين ( السارق والمسروق ) صاحب الحق وصاحب الباطل ... فان صمد صاحب الحق وعمل بصمود وايمان واصرار على استرجاع حقه وادرك ان معركته الحقيقيه مع المحتل وليس مع ما ينتج المحتل من فروع لتغطية جريمته سوف ننتصر ...

شكرا لك ...

لازلت اتذكر لقائي بك بمقر الحزب الاشتراكي اليمني بالمعلا حالما كنت برفقة العميد ناصر النوبة واخبرتك عن سعيي بضرورة ارفاد العلامة الشيخ حسين بن شعيب ورحبت بذلك كثيرا..اشكر لك تواضعك


فقد تكللت تلك الجهود ياهامتنا الوطنية ولله الحمد بتشكيل الهيئة الشرعية للثورة السلمية وتم اصدار وثيقة عنها

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=86260
كما اننا بصدد اعداد تصور عن الدستور القادم بعون الله
والذي اخبرني الشيخ حسين بن شعيب يوم امس انه بصدد زيارة الشيخ طارق الفضلي بمنزله اليوم وتسليمه تصورنا حول الدستور القادم باذن الله تعالى لدولتنا ونحتاج للتواصل والتشاور

اشكر لكم سعيكم الحثيث واتمنى التواصل معكم
نبيل العوذلي


اخي العزيز / نبيل العوذلي

نعم اتذكر لقائي معك والحديث الذي تم بيننا ... وابارك جهودك الوطنية لدى هذه الشريحة الهامة من ابناء الجنوب , وثق تماما ان الجنوب لن يكون لفئة دون اخرى ... ولن يكون باذن الله تهميش لأي فئة او تحييد او تجاهل ... الجنوب الجديد سوف يكون لجميع ابناءه بمختلف انتماءاتهم السياسية والفكرية والدينية ... متعدد ومتنوع ومسالم .. يعتمد قبول الآخر الوطني من منطلق حقه في وطنه وليس من منطلق المنه او العطية ... ونحن نتأمل من جميع اخواننا في هذه الشريحة الهامة التي تحدثنا حولها ان يدركوا هذه الحقيقة وان يعملوا جنبا الى جنب مع جميع اخوانهم , لانه لا يوجد لدينا اليوم من خيار آخر خلاف خيار الاصطفاف الجنوبي الواحد لدحر الاحتلال ولتحرير بلادنا , ولاستعادة السيادة الكاملة للجنوبيين على ترابهم الوطني ... اتمنى لك التوفيق في هذا الجانب , وثق اننا وحتى ونحن في الخارج نتواصل مع هذه الشريحة على اعلى المستويات وحتى الرئيس علي سالم البيض يتواصل معهم ويتحدث اليهم بمثل هذا الطرح في السطور السابقة ..

تحياتي لك

حياك الله أخونا العزيز بن فريد...لدي سؤالين هما:أولاً: ما هي الخيارات الأخرى في حالة تمسك القيادات بتكويناتها الخاصة؟ثانياً: بعد النداءات المتكررة من قبلك لقادة الحراك للتوحد وعدم الإستجابةمن قبلهم لهذه الدعوات... متى ستصلون إلى مرحلة المكاشفة؟ وهل هي لصالح القضية؟

الأخ العزيز ( ساوثرنر ) المحترم

اعتقد انهة من المهم جدا ان تكون هناك ضوابط وشروط محددة لكي نطلق على اي مجموعة او جماعة سياسية صفة ( مكون سياسي ) .. وهذا امر غير موجود حتى الان , فمثلا هل كل من اعلن ان لديه مكون واطلق له اسم يصبح مكون موجود ويجب التعامل معه على هذا الاساس ؟ ... لأنه اذا بقيت المسألة بدون شروط وبدون ضوابط لامتلأت الساحة بالمكونات , ولدينا الكثير ممن لديهم الرغبة الذاتية في تشكيل مكونات خاصة بهم ... ولكن اذا ما تحدثنا عن الواقع الموجود اليوم بالمكونات الحاضرة على الساحة ومع وجود مجلس قيادة الثورة وما يدور من حوار وجدال حول هذه المسألة ... وفي هذا الخصوص سبق لي الحديث ولكن للتأكيد اكرر انه ليس من مصلحة الحركة الوطنية اليوم ان تلغي اي طرف او اي مكون من المكونات وانه يجب ان نحتكم لفضيلة الحوار المفضي الى خلق توافق وطني , وان مسألة الوحدة الوطنية لا تعني بالضرورة الوحدة والانخراط في كيان واحد . كما انه لا يجوز ان تكون هناك شخصيات وطنية كبيرة مثل النوبة وحسن باعوم دون الرجوع اليها واخذ رأيها ...
والحل في جميع الأحوال اذا رفض اي مكون ان ينخرط في مجلس قيادة الثورة فهذا من حقه ويجب التعامل معه في اطار هذا الحق , ولكن من الواجب على هذا الطرف ان يقبل الوقوف مع الآخرين على ارضية واحدة لا ان ينفرد وحيدا بنشاط ومواقف متعارضة مع الاجماع الجنوبي ... هذا ليس من مصلحتنا جميعا , ومهمة التنسيق وتحقيق التوافق الوطني تكمن في توحيد ( النشاط السياسي ) و ( الموقف ) ... وهذه ضرورة وطنية .واذا لم يتحقق ذلك تحت اي ذريعة سوف يصل بنا الى حالة من التمزق .. وسوق ينتج عنها
1 ) امكانية ان تكون هناك مواقف متبانية لنا كجنوبيين في قضايا وطنية وغير وطنية وخطورة ذلك تتجسد في امكانية ان يجد الخصم في ذلك مدخلا لشق الصف... وقد رأينا خلال الأيام السابقة بيانات متباينة المواقف !!

2 ) امكانية ان يكون هناك تعارض في النشاط السياسي .. كامكانية ان يدعو فريق لفعالية ويدعو آخر لفعالية أخرى وهنا سوف تنقسم الجماهير ,,, وهذا خطأ كبير.

اذا التوافق الوطني وخلق مظلة واحدة يستظل تحتها الجميع في حال فشل او عدم الرغبة في الدمج هو الحل الأمثل .

مسألة المكاشفة ... يمكن ان يتم الحديث عنها من جانبين .. الجانب الايجابي والذي يتعلق بطرح القضية كما هي امام الجماهير وهذا من حقها حتى تعلم تماما كيف يتم البناء واين يحدث الخطأ .. وهذا امر ايجابي , والمكاشفة غير المسؤلة التي يمكن ان تطرح القضية بطريقة مستفزة للطرف الآخر ويكون الغرض منها مجرد خلق اجواء غير ملائمة وزيادة الاحتقان والحيرة لدى الجماهير .. وهذا امر غير مقبول ولا فائدة منه .

مرحبا الف بالاخ العزيز احمد عمر بن فريد

اولأ حمد لله على السلامه واعناك الله على ما انت فيه

في خاطري الكثير اقوله ولعل الوقت يسعفني بذالك لكن اهم ما اريد قوله

سؤالي تاج + قيادة الخارج + الرئيس علي سالم البيض الى اين .......

من جنوبي لايرى غير الجنوب وطن وفوق كل الاعتبارات الاخرى

الأخ العزيز الوليدي ... شكرا لك
احب ان اؤكد لك ولجميع الأخوة الغيورين على وطنهم الجنوب والذين لايرون غير الجنوب ويضعون الجنوب فوق كل الاعتبارات الأخرى وهذا هو المهم ان هناك توافق حقيقي موجود حاليا بين جميع من ذكرت وهناك تواصل وسوف تشكل انشاء الله (( لجنة حوار وطني )) في القريب لتضع جميع القضايا على طاولة النقاش وحتى نصل معا الى توافق تام .. هذا مانسعى اليه وسوف نقوم به .

الف حمدلله على السلامة كم اشتقنا لك
لدي سؤال كم من الوقت بقى لاعلان قيادة جنوبية موحده ؟
الامور تتسارع وعلينا نحن ايضا الاسراع

اخي العزيز ( نار )

اتفق معك ان الأمور تتسارع وتسير بسرعة اكبر بكثير من السرعة التي يفترض ان تتحرك بها القيادات السياسية في الداخل والخارج معا , وهذه مشكلة كبيرة واعتقد ايضا انه وعلى الرغم من هذا التسارع المتلاحق للأحداث التي لم تتمكن القيادات من السيطرة عليه سوى بردود الافعال والعمل العشوائي الا ان لطف الله ورحمته بهذا الشعب انه لم تحدث حتى الان احداث كبيرة قد تجعل السيطرة على الامور شبه معدومه .. وهذا حظ ولكن قد لايستمر هذا الوضع لأن المتغيرات باتت اليوم تأتينا من خارج الجنوب , وقد حذرت في مقالي الأخير من هذا ..

مرحبا بالكاتب الجنوبي : أحمد عمر بن فريد

*أرجو ان تصف لنا في سطر واحد أو اكثر علاقتك بكلا من:
1_علي سالم البيض
2_علي ناصر محمد
3_حيدر أبوبكر العطاس
4_ ناصر علي النوبه
5_حسن أحمد باعوم

اخي العزيز ( فارس بلا جواد )

شكرا على ماطرحت .. وبالنسبة لعلاقتي بمن ذكرت فهي علاقة ممتازة وحميمة والحمدلله
الرئيس علي سالم البيض ... لي علاقة متميزة به وتعرفت عليه في المرحلة الأخيرة وعلى الرغم من انني من جيل مختلف عن جيل الرئيس وعلى الرغم من ان له تجربة نضالية وسياسية طويلة وكبيرة , الا ان هناك انسجام تام في الافكار وفي تقدير الامور كما انه رجل يقبل بمايطرحه الآخر ان شعر فيه بمنطقية ولا يصر على رأيه .. وتعجبني نزعته الثورية ونبل اخلاقة ووضوحه.

الرئيس علي ناصر محمد ... لم يحالفني الحظ الالتقاء مع ابو جمال حتى الآن , الا ان هناك تواصل بين الحين والآخر بالهاتف , وهو شخصية معروفة يمتلك خبرة سياسية كبيرة ويحترم الاخرين الذين يختلف معهم .. وعلاقتي معه ممتازة .

السيد حيدر ابوبكر العطاس ... ايضا لم يحالفني الالتقاء به والحديث معه عن قرب , واعتقد ان فقدان هذا التواصل المباشر مع ابو جمال وابو معتز كان له تاثير كبير خاصة بالنسبة لي شخصيا في الحوار معهما حول الكثير من القضايا .. لكن في جميع الاحوال علاقاتي بهم ممتازة .

المناضل ناصر علي النوبة .. علاقتي به ممتازة .. وقد شهدت مد وجزر في مرحلة سابقة ,, ولكنها عادت الى طبيعتها وهو رجل تربطني به علاقات اسرية وقبلية وصلة قرابة للذين لا يعلمون ..

المناضل حسن باعوم ... حسن باعوم مدرسة في النضال الوطني , وعلى الرغم من محدودية احتكاكي به , الا ان تلك محدودية ذلك كانت في مواقف صعبه ومسيرة نضالية ... وقد شرفني جدا نظرته وتقديره لي وهو دائما ما يصرح بهذا , حتى ان كثير من الأخوة عندما يريدون طرح قضية ما على ابو فادي , يقترحون ان اكون انا من يطرحها عليه , نظرا لقربنا من بعض وتقديره وتقديري له .. والشئ الأكيد انه ذات الدرجة الوطنية النقية التي يصنفني منها انا اضعها في مستواها من النقاء الوطني اكثر .. حقيقة هذا الرجل له معزة خاصة جدا في قلبي*

أنت مع أي من هذه الاسماء لدولة الجنوب القادمه:
1_ جمهورية اليمن الديمقراطيه
2_دولة الجنوب العربي
3_دولة حضرموت

اعتقد ان هذا سابق لأوانه ... المهم ان نحرر الارض التي نعرف حدودها جيدا والانسان الجنوبي , وبعد ذلك تطرح الاسماء على شعب الجنوب وهذا من حقه ان يختار مايعتقده تاريخيا صحيحا وهناك رجال اكثر دراية مني بمثل هذه المسائل ويمكن ان نستمع ونصغي اليهم ونتعرف على مختلف الاراء في هذا الشأن من اصحاب الشأن نفسه في التاريخ السياسي والجغرافي والثقافي .. ولكن في هذه المرحلة علينا ان نتعاطى مع الأسم من منطلقين اثنين

1 ) المنطلق السياسي
2 ) المنطلق القانوني
وفي تقديري المتواضع اننا كنا دولة اسمها ( جمهورية اليمني الديمقراطية الشعبية ) وهذه الدولة هي التي دخلنا باسمها الموجود في الامم المتحدة وجامعة الدول العربية والمؤتمر الاسلامي مع دولة اخرى وهي الجمهورية العربية اليمنية في دولة الوحدة .. والعالم السياسي والقانوني لا يعلم اي صفة لدولة سابقة الا هذه الدولة ... ومن هنا علينا ان نتعاطى مع الموضوع من منطلق سياسي وقانوني بحت ويمكن لجهابذة القانون الدولي والسياسي ان يؤكدوا هذا ..

*أصبحنا نرى اليوم انفسام المكونات الى تيارين فهل أنت مع:
1_التيار الاشتراكي
2_ التيار الديمقراطي


اسمح لي ان اقول ان التيار الغالب والسائد والمتسيد في الساحة والذي يجب ان نكون الى جانبه هو التيار الوطني الجنوبي ... وقد لخص لي احد الشباب فلسفة الشارع الجنوبي باختصار وفي عبارة واحدة واعتقد انه اصاب فيها جدا وجاءت بشكل سريع ذات دلالة على سرعة البديهه حينما سألته تجاه اي مكون من المكونات يجد نفسه منحازا ؟؟؟ .. فأجاب : أنا منحاز لأول اوتوبيس !!! ... اول اتوبيس اجده شاغرا لكي انتقل فيه الى ساحة النضال السلمي امنا معه ..

*متى سوف تعود للوطن ؟

عندما اشعر ان وجودي في الوطن لن يحبسني في منطقة محدودة ... وارى ان وجودي في الخارج له فائدة اقل من وجودي في الداخل سوف اعود , وصدقني ان العمل وسط الجماهير له طعم ولون ورائحة متميزة ومحببه ج

اهلاً بالقائد السياسي احمد عمر بن فريد والحمد لله على السلامة نورت منتدانا وقلوبنا وعقولنا ..
وأمنياتي منك وعليك كثير بكثر الأمل فيك وبكثر الود الذي يربط شعبنا فيك وبنقاء ضميرك وانا واحد من ابناء هذا الشعب الذين أحبوك وأملوا عليك ..
اتمنى إن نراك هنا وبهذا التوقيت الدقيق جداً ( كلمة للربط ـ كلمة للإلتقاء وكلمة ـ للوقوف على المعطيات بمسؤلية وطنية ناظجة ) بما يعزز من بلورة المشروع الوطني الجنوبي برؤيته السياسية الإستراتيجية الشاملة التي سابق الزمن الجنوبي باحداثه المتسارعة ميلادها المتأخر إن كان ولا بد من ولاده منتظره ..لأن أي شيئ بالجنوب لا يمكن إن يتحرك متقدماً إلى الأمام إلا بالسياسة وفي أي إتجاه كان هذا التحرك وانت اليوم من المعول عليهم نقل العمل مربع العاطفة إلى مربع المسؤلية السياسية .!

اتمنى إن نرى أحمد بن عمر بن فريد طرحاً لذات أحمد السياسي الوسطي المعتدل الجاذب لكل الأطراف في وسط الدائرة والمنطلِق من صميم المعاناة التي يسعى للخلاص من جحيمها البسطاء من الفقراء والمعدمين الذين لا يجدون ما يأكلون وهم الذين تتحرك مقطورة الثورة السلمية بجماجمهم ودمائهم وآلامهم في شتاء الجنوب القارس .

اتمنى إن لا ارى منك هنا رايك الشخصي بالاشخاص أي من كانوا وباي مستوى أو وزن هم عليه مهما شعرت بان ذلك قد يكون بدافع إرضاء الضمير وراحة البال لأن القضية سياسية بامتياز وانت قائد سياسي !

اتمنى إن أراك حاضراً برؤية ثاقبة بإستلهام الضروف والمتغيرات الكبيرة التي كونت المشهد الراهن على ارض الجنوب تداخلاً باوضاع المحيط المتلاطم وما يدور في رحاه من مد وجزر وما ستؤل اليه إفرازاته على ضوء صراع الأقطاب والقوة ، وباستيعاب المهام والتحديات القادمة ومتطلبات العمل في مواجهتها وفقاً وإيقاعات السياسات الدولية وفرضياتها على منطقتنا .. ومن هذه الزاوية تحديداً لا نريدك ابداً إلا وفق معيار العمل السياسي الإستراتيجي المخطط والكبير لأننا نريد لقضيتنا إن تفتح من خلالكم ومشاريعكم الناجحة نوافذ العالم الخارجي عليها لتتمدد وتكبر وتكسب سياسياً .

وأخيراً اتمنى عليك إن تبادل شعبنا الجنوبي الذي أحبك أكثر من غيرك على الساحة الوطنية تبادله العمل له ولمستقبله المنتظر بعقلك السياسي الذي ميزك منذ انطلاق مسيرة التحرير حتى اليوم وليس بمحبتك وعاطفتك لأن مكانتك بين ابناء شعبك حساسة جداً جداً ومحبة من هذا النوع هي ما نريدها منك بهذه المرحلة ما يستدعي بالضرورة إن تعتمد التوازن المدروس في كل عمل تقدم عليه وباي كلمة تنوي طرحها في مقالك أو تصريحك أو رايك الخاص !

عند هذا الحد اكتفي بما ابديت من اولويات ولك التقدير والمحبة
المخلص / احد ابناء الشعب الجنوبي العظيم

اخي العزيز / ابو عهد الشعيبي

تحية المحبة والود والاحترام ... شكرا لك يا اخي العزيز على كلماتك الرائعة ونصائحك القيمه التي تنطلق من حرص اكيد في نفسك وفي ذهنك تجاه وحدة الصف الجنوبي , وثق يا عزيزي اننا لن نكون الا من اهلها , وذلك لعلمنا الأكيد ان تلك الغاية هي مفتاح نجاحنا وسر وهج ثورتنا السملية .

كم كنت اود ان تكون الى جانبي في المهجر , ولكن الظروف ابعدتنا عن بعض , وعسى ان يكون في ذلك خيرا لنا جميعا .. من ذات الحرص عليك ارجو الا تزج بنفسك يا اخي في خضم معارك جانبية , لأننا نعول عليك انت ايضا في العمل معنا تجاه لملمة الشتات الجنوبي ان جاز لنا التعبير .

امورنا تسير على مايرام ... والى الأمام انشاء الله .
تحياتي

الحمدلله على السلامه اخي احمدعمر لي سوال ماهي التسميه المناسبه الحراك الجنوبي السلمي ام الثوره
السلميه الجنوبيه

شكرا لك اخي العزيز بن دحه الجنوبي

الحراك السلمي هو مسمى اطلق على ( بداية ) حركتنا السلمية النضالية وكانت تسمية موفقه على اعتبار ان حركة تسير وتنمو افقيا وعموديا .. والدليل على ذلك انها بدأت الآن في هذه المرحلة تأخذ ملامح وشكل الثورة الشعبية السلمية , وهي في هذه الجزئية بالذات ترتبط بمعنى الثورة من حيث الشروط اكثر من اغلب الحركات الانقلابية العربية التي اطلق عليها مسى ثورة بالخطأ .... فنحن اقرب الى الثورة من اي ثورة أخرى مزورة , ونحن الآن نسير في مسار الثورة وان كنا في بداية الطريق لكننا بكل تأكيد قد وضعنا قدمنا كشعب في المسار الصحيح لثورات الشعوب .
2ما بنظرك التوحيد المكونات الجنوبيه اولا ام كل مكون عليه ان يقوم بدوره في التحرير وبعد
الاستقلال يتم التوحيد


مسألة التوحيد هي مسألة ضرورية وهامة جدا في هذه المرحلة لنا , ولكن سبق ان علقت على هذا السؤال بالقول ان التوحيد لايعني بالضرورة الدمج ولكن يعني الوقوف على ارضية وطنية واحدة تحت مظلة جنوبية واحدة كقوى سياسية لها برنامج واحد ووسائل عمل واحدة في اطار سياسي واحد ... ويمكن ان تبقى محتفظة بتكويناتها التنظيمية , وان حدث الدمج بناء على رغبة حقيقية لدى الجميع ووفقا لمعايير واسس متفق عليها فهذا هو الأفضل بكل تأكيد ... ومالايدرك كله لا يترك كله .

3هل في تواصل بين الرئس علي سالم البيض والرئس علي ناصر ودولة المهندس حيدر
العطاس

نعم هناك تواصل والدليل اللقاء الأخير ...

4 النضال السلمي الى متى

النضال السلمي هو خيارنا حاليا وسبق ان اجبت بشكل تفصيلي على سؤال مماثل .


5 يقولون بعض الجمهور حراك وثورة المناسبات فقط

انا لا اتفق مع هذا الطرح .. الثورة باتت اليوم تجري في دمائنا جميعا انطلاقا من ايمان عميق في قلوبنا بأننا بصدد الدفاع عن حق شرعي لنا يتمثل في الدفاع عن هويتنا ومستقبلنا على ترابنا الوطني وتاريخنا .. وهذا حق تمنحه لنا جميع الاعراف والشرائع والقوانين .. وقبل هذا وذاك هو واجب وطني تستدعيه حتمية الوجود لنا كبشر على تراب وطن يستنهض هممنا اليوم من اجل الدفاع عنه ... فهل من واجبنا ان نلبي النداء ام نستكين ...الثورة الجنوبية متحركة ومتوهجة وكل يوم تكسب لها مساحة على الواقع وعلى الأجندة السياسية الاقليمة والدولية , وسوف تستمر انشاء الله حتى يتم الاعتراف بها وبجميع مطالبها العادلة.
اتمنى لك النجاح اخي احمد ودوام الصحه