الكلمة في العربيــة

اسم : وهو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن ويتميز بـ :

الجر ، التنوين ، النداء ، قبول أل ، الإسناد إليه .

مثل : محمد ، شجرة ، النشيط ، شمس ، رسول ، الذي ، أيّ ..

فعل : وهو ما دل على معنى في نفســه مقترن بزمن ، ويتميز بـ :

تاء الفاعل ، تاء التأنيث الساكنة ، ياء المخاطبة ، نون التوكيد بنوعيها.

مثل :

قال ، استذكر، ليس ، بئس ..

حرف : وهو ما لا يدل على معنى في نفسه ، وإنما يدل على معنى مع غيره ، ويتميز بـ :

أنه لا يقـبل شـيئا من علامات الأسماء ولا شيئا من علامات الأفعال .

مثل : يا ، على ، هل ..

المرفوعات


أ‌. المرفوعات من الأسمـاء

مدخل:

1. المبتدأ والخبر: نحو: محمدٌ نشيط ومحمد نشيطٌ.

محمد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، نشيط: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

2. اسم كان وكاد وأخواتهما: نحو: أصبح محمدُ نشيطا ، وأوشك محمدٌ ينشط.

أصبح: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح، يدخل على الجملة الاسمية فيرفع المبتدأ ويسمى اسمه، وينصب الخبر ويسمى خبره،

محمد: اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، نشيطا: خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

أوشك: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح، يدخل على الجملة الاسمية فيرفع المبتدأ ويسمى اسمه، وينصب الخبر ويسمى خبره-
ولا يكون خبره إلا جملة فعلية فعلها مضارع-،
محمد: اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة،
ينشطُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو –يعود على محمد- والجملة الفعلية (ينشط) في محل نصب خبر أوشك.

3 - خبر إن وأخواتها ولا النافية للجنس: نحو: إن محمدا نشيطٌ، ولا طالبَ مهملٌ.

إن: حرف توكيد ونصب ، يدخل على الجملة الاسمية فينصب المبتدأ ويسمى اسمه ويرفع الخبر ويسمى خبره،

محمدا: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، نشيط: خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

لا: نافية للجنس، حرف ناسخ، يدخل على الجملة الاسمية فينصب المبتدأ ويسمى اسمه ويرفع الخبر ويسمى خبره،

طالب: اسم (لا) النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب، مهمل: خبر لا النافية للجنس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

4. الفاعل: نحو: ضَرَبَ الضابطُ اللصَ.

ضرب: فعل ماض مبني على الفتح، الضابط:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، اللص : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

5. نائب الفاعل: نحو:ضُرِبَ اللصُ.

ضُرِبَ: فعل ماض مبني للمجهول، مبني على الفتح، اللص: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

6. توابع المرفوع: النعت – التوكيد - البدل – العطف

أولا : المنصوبات من الأسماء1. المفعول به :

_ رأيت محمدا .
_ إياك التسرعَ .
_ نحن- العربَ -مسالمون

. 2. المفعول لأجله :- أصلي طاعة لربي
.
3. المفعول معه :

- خرجنا وطلوع الشمس .

4. المفعول المطلق :

- تعلمت تعلما .

5. المفعول فيه ( ظرفا الزمان والمكان ) :

- جلست فوق الكرسي ساعتين .

6. الحــال :

- قابلتك مسرورة .

7. المستثنى :

- حضرت الطالبات إلا طالبتين .

8. المنادى :

- يا مسلما اتق الله .

- يا طالب العلم اجتهد .

9.التمييز :

- حضرت الحفل عشرون طالبة .

10. اسم إن وأخواتها ولا النافية للجنس :

- إن محمدا نشيط .

- لا طالب علم كسول .

11. خبر كان وكاد وأخواتهما :

- أصبحنا متحدين .

- كادت السماء تمطرُ .

12. توابع المنصوب :

- رأيت الطالب محمدا

المجرورات ، والمضارع المجزوم


ج. المجرورات

1. المجرور بحرف الجر :

( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليـه)

2. المجرور بالإضافة :

( وأنفقوا من مال الله الذي آتاكم)

3. توابع المجرور :

النعت – التوكيد البدل - العطف

1. المجرور بحروف الجر

ما أشهر حروف الجر ؟

أشهر حروف الجر : مِنْ- إلى- في- عن- على-اللام- الباء- الكاف- واو القسم- تاء القسم -حتى- مذ- منذ- رُبّ-( خلا ، عدا ، حاشا ؛ إذا اعتبرت حروفا ) .

* هذه الحروف تجر الاسم الظاهر والمضمر الذي يليها مباشرة بدون فاصل - ويجوز الفصل بحرف النفي لا أو كان الزائدة ، في نحو : الله مع المتقين بلا شكٍّ ، الحضارة تنسب إلى كانت أجدادِنا - .

انظر قول الشاعر :

بصرت بالراحةِ الكبرى فلم أرها

تُنال إلا على جسرٍ من التعبِ

قال تعالى : ( قالوا تاللهِ لقد آثرك الله علينا )

وقال تعالى يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسفَ وأخيه )

وقال أيضا : ( سلام هي حتى مطلعِ الفجر )

وقل سبحانه : ( ألا لعنة الله على الظالمين )

ونقول : حضر الطلاب خلا أخيك .

لعلك لاحظت أن الاسم الذي يعقب حرف الجر قد جر بذلك الحرف ، وعلامة جره قد تكون واحدة من ثلاثة : الكسرة - الفتحة - الياء .

اضبطي الاسم المجرور بحرف الجر فيما يلي - ما أمكن ذلك - :

قال تعالى : ( وتولى عنهم وقال يا أسفا على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم ^ قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من

الهالكين^ قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون ) .

وقال سبحانه : ( فإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) .

وقال سبحانه : ( يس ^ والقرآن الحكيم ^ إنك لمن المرسلين ^ على صراط مستقيم ) .

2. المجرور بالإضافة

كيف نحدد المضاف إليه ؟

يمكن تحديد المضاف إليه بوضع أحـد حروف الجر الثلاثة قبله : مِنْ أو في وإن تعذر تقديرهما فنقدر اللام .

* ولنطبق ذلك على الأمثلة الآتية :

هذا خاتم ذهبٍ - هذا مكر الليلِ والنهار - هذا كتاب إسماعيلَ .

في المثال الأول : يجوز أن نقول ( هذا خاتم من ذهب ) .

وفي المثال الثاني : يجوز أن نقول ( هذا مكر في الليل ) .

وفي المثال الثالث : يجوز أن نقول (هذا كتاب لإسماعيل ) .

* يحذف من المضاف للإضافة :

التنوين ، نون المثنى وجمع المذكر السالم ، أل وهذه الأخيرة قد لا تحذف مع المشتقات في نحو : هـذا القاتلُ أخيه .

من أمثلة المضاف إليه: هذان كتابا نحوٍ ونسختا قرآنٍ - رأيت طالبي العلمِ يتنافسون تنافسَ الطموحين .

* لعلك لاحظت أن المضاف إليه مجرور، وعلامة جره قد تكون واحدة من ثلاثة : الكسرة- الفتحة- الياء .

حددي الاسم المجرور بالإضافة فيما يلي مع ضبطه بالشكل- ما أمكن ذلك - :

قال تعالى : ( لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون ^ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشـية الله
وتلك الأمثال نضـربها للناس لعلهم يتفكرون^ هـو الله الذي لا إله إلا هـو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ) .

وقال سبحانه: ( ضـرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامـرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

3. توابع المجرور

النعت ( الصفة )

وهو التابع الذي يكمل متبوعه بدلالته على معنى فيه أو فيما يتعلق به : مثل :

- أعجبت بالطالب المثاليِّ ، أو المثاليِّ أبوه .

-سر مدير الجامعة بأعمال الطالباتِ المتفوقاتِ .

- إن حرصنا على العلمِ النافعِ يبني أمتنا .

العطف

وهو تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد الأحرف الآتية: الواو - الفاء - ثم - حتى - أو - أم - بل- لكنْ - لا…

كقوله تعالى : ( فاستعذ بالله من الشيطانِ الرجيمِ )

وقولنا : سلمت عليك أنت وأخيك بالأمس .

وقولنا : استفدت من الكتابِ والقصةِ كليهما .


التوكيد


التوكيد نوعان :

لفظي : وهو عبارة عن إعادة اللفظ بعينه، نحو: سلمت على محمدٍ على محمدٍ .

ومعنوي : وله سبعة ألفاظ ملحقة بضمير المؤكَّد : نفس - عين - كلا - كلتا - كل - جميع - عامة .

نحو : أعجبت بطريقة مدرسنا نفسِهِ .

ألقى الضابط القبض على المجرميْن كليهما .

البدل

وهو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة ، وهو ثلاثة أنواع : مطابق -بعض من كل- اشتمال .

- مطابق نحو : سلمت على أخيك محمدٍ .

- بعض من كل نحو: جلست على الأريكة طرفِها .

- اشتمال نحو : أعجبت بالفتاةِ حيائِها .

المجزومات ( ولا يجزم إلا الفعل )

الفعل المضارع فقط

إذا نظرنا إلى الأفعال في اللغة العربية لوجدنا أن الفعل المضارع فقط هو الفعل المعرب ، أما الماضي والأمر فمبنيان .

*الماضي يبنى- كما قلنا- كما ينطق : مثل ضـربَ- ضربَا- ضربَتْ- ضربْتُ ضربْنَ- ضربُوا ،

فكل من الأول والثاني والثالث مبني - كما ينطق - على الفتح ، والرابع والخامس مبنيان عـلى السكون ، أما السادس فمبني على الضم .

*والأمـر: يبنى على ما يجزم به مضارعه ، السكون ، نحو: اضربْ، اضربْن، حذف حرف العلة ، نحو: اسع - ارم ، حذف النون ، نحو :اسعيا - ارموا - ارمي.

*والمضارع : يجزم إذا سبق بجازم مثل ( لم - لما - لام الأمر - لا الناهية

- أدوات الشرط الجازمة مثل :

إنْ- مَنْ - ما - مهما - متى - أين - كيف - أينما -حيثما- إذما -أنى- أيان- أين - أيّْ ) ،

فيجزم بالسكون ، نحـو : لا تهملْ في عملك ، أينما تجلسْ أجلسْ ، أي خير تقدمْه خالصا تؤجـرْ عليه ،

وبحذف حـرف العلة ، نحو: لم يرم ،( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ) ،

وبحـذف النون ، إذا كان من الأفعال الخمسة ، نحو : الطالبان لم يهملا دروسهما ،

ونحو قوله تعالى: ( أينما تكونـوا يدركم الموت ) ،

وقوله سبحانه: ( فأينما تولوا فثم وجه الله ) ، وقولنا:إن تتنافسي في الخير تظفري .



ارجوا بان اكون قد اوضحت بما فيه الكفاية


بكل ود واحتراااااااااام


منقوووووووووووووووووووول

لك الشكر اخ وضاح موضوع غااااااااااايه الروعه
وكمان نشكر الاستاذ ومربي اجيال جحاف في اللغه العربيه الاستاذ محسن
وباقي اساتذنا الاجلا لهم كل الود والاحترام